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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《迟到大王》:老师为什么不肯相信怪事
《上海美专档案史料丛编》:百年上海美专档案
用“两面神”思维建构新散文理论
西方文论对中国经验的阐释及其相关问题
张悦然发布小说新作 跨越国际与代际与中外作家
话题疲劳与问题转换
中国故事,需要精彩的艺术表达
在“中国味道”中感受文化自信
悟空:如果“创作”可以谈
当代作家年谱的编撰拖延不得
保护版权就是保护原创力
格非:想象读者与处理经验
演员本领和剧的品质应相得益彰
现实主义写作的可能性与多样性聚焦河北文坛当代长篇小
张怡微的“九故事”——评《樱桃青衣》
中国在世界重心东移过程中扮演关键角色——访《飞龙在
考古场域的人类学之眼——读《中国北方边疆地区的史前
《走遍藏北无人区》:羌塘变迁的历史记忆
社科书评:新诗本源问题的思索与阐释
评《审美特性》:马克思主义美学大成之作
文学批评的文体与批评的有效性
《孙犁全集》出版感言
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《咀华记余》及其他
李商隐:直通现代的诗人
传统文化精华的民间发掘
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
绕不开的傅先生
我写《巴山老知青》
文无定法:范式与枷锁——散文边界之我见
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
文学批评价值建构的若干面向
“微小时代”里的城市文学新转型
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
甲午战争与近代诗风之创变
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徐兆寿:网络文学研究的尴尬和出路
画出中原强者的灵魂
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红色记忆的重审与追溯
民族国家与文化遗产的共构——1949-1966年中国少数民族神
关注史诗认知的数字化运用
从弑父向寻父的转变:晚生代创作转型研究
中国文学思想史研究方法的再思考
读毕飞宇的《小说课》:从经典中寻找启发读毕飞宇的《
对西方后现代主义文论消极影响的反思性批判
佛教与中国美学——兼论中国人的宇宙观、自然观、艺术
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面向中国的日本诗话
坚守的力量——蒙田对现代性问题原初的思考
韦利与翟理斯在英国诗学转型期的一场争论
文学理论的“他国化”与西方文论的中国化
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我们每代人都要走好自己的长征路
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“精行俭德”新解
历史观、方法论与艺术表达——读长篇小说《中国战场之
孤 儿
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
钦努阿·阿契贝——打破西方文化成见的非洲文坛巨匠
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林庆彰:甘将此生付经学
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3个"老顽童"来渝自曝糗事
《摄手记》:展现一个时间的广场——中华读书报
中国大学演讲传统的复旦精神——评《复旦大讲堂》第一
唐代人虎关系小说新论
多元共生:北宋诗坛非主流体派综论
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《战国策》之小说辨析
南戏《西厢记》考
传播方式的改变与唐宋词的演进
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《温柔之歌》作者:懂得写作本身就是
《神奇动物在哪里》:抹不去的似曾相
《哈利勒·纪伯伦:他的生活和世界》
《小别离》编剧何晴:以理想主义引领
蔡楠:制造一块无所不能的飞毯
《女儿红》:从酒文化传播到主旋律呈
一场英范儿的“红楼梦魇”
为全景动画影片插上蒙太奇的翅膀为全
万玛才旦:文学电影“双生双栖者”
曹文轩:能听见马铃薯在歌唱——读《
殷健灵:100多年前男孩心中的“日”与
孙建江的独特“身份”:跨学科视阈推
沙志亮《刀尖上的舞者》: 给
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葛优的套路与我们的误读
现代舞重形式缺内容 乱蹦乱跳
唐代文化转型与关中文学演进
金宇澄、张大春对谈:寻找中国小说传
做传播与弘扬中华优秀传统文化的引领
鲁太光三论之二:“寻找,以文学的名
米彦青:再现蒙汉文学交融的历史图景
2016年度文艺学前沿问题研究要略
基于文本的思想阐释——董平《老子研
读《中国文化老了吗》
商务印书馆总经理于殿利:视文化公益
专家激辩数字阅读“去经典化”
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高校教材转型需找到创新
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文学名著中人物形象的原型
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传统文化如何成为网络文艺的“超链接
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唐太宗《陆机传论》解析
梁启超古书辨伪方法平议
现代性语境下的艺术问题
论岭南小说《俗话倾谈》之文体形态
文学领域的性别研究实践:2006—2010
“竹内鲁迅”与“西田哲学”
论仙道小说的描写方法
新形式主义:后理论时代文学研究的一
莫言文学在日本的接受与传播——兼论
《毛传》《尔雅》关系考辨
论学院批评的价值和存在问题
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经典背反及其他
批评到底该怎样做?——重读萨义德
汉译佛经等比标记“如……等/许”探
帝国的重建——从曼布克奖看当代“英
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蠡壳中的沧海:弗吉尼亚·伍尔夫短篇
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