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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
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《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
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如何评价梁实秋的莎译、莎评
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毕摩文化与国际彝学──彝族学者巴莫曲布嫫访谈录
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“新生代”军旅小说整体观
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神助:文才禀赋性特质的灵异演绎
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陈世隆《宋诗拾遗》辨伪
新文艺理论体系论(一)
论宋代文体学的核心问题:本色与破体
党圣元:论文学史本体
阿根廷讽刺喜剧作家库萨尼
坚守的力量——蒙田对现代性问题原初的思考
探索重构英国—爱尔兰文学传统的途径——论古英语史诗
翟理斯英译《聊斋志异》的道德和诗学取向
论《红楼梦》对《品花宝鉴》的影响
“马道婆”新考
以摆渡的方式优雅起航
看小说:《一家人》
阿Q的“解放”与启蒙的“颠倒”——重读《阿Q正传》
为谁而活
《中国诗词大会》:在荧屏上邂逅“诗与远方”
吃不吃苹果,这是个问题
文人的藏书生活
大地漫笔:时间与情绪
“走出去”与“沉下来”
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《少女萨吾尔登》探寻西域文化
大象旅行记
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
王林柏《拯救天才》:拯救天才也是拯救自己
曹文轩《穿堂风》:对儿童性的“暗影”的深度凝视
2012年报告文学:回归文体特质 重视社会效果
《空天猎》展现人民空军的魅力
缘何是“本土话语”以及怎样“审视”?
原创儿童文学的潮流与趋向
红色经典学术,走向国际市场
对《媒体等同》的评论
《国家图书馆藏善本西厢记丛刊》前言
地域性文学研究的优秀之作
劉孝標《世說注》[1]引書[2]目錄考
乡绅 乡贤形象的重塑——里下河文学流派作品人
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万玛才旦:三张照片和我的青少年时代
张桃洲:“雪的哨音飞舞着岑寂”
网络文学的冲击与启迪
周叔弢怒烧假经卷
许春樵:先锋小说艺术的迷恋者
刘海文揭秘宣化辽墓考古:展现辽文化
杨绛:我信仰文化,我相信爱
姚雪雪:由生存“红海”向发展“蓝海
当我们谈论电影与纪录片之争时,我们
金宇澄对谈傅月庵:知青、编者、作者
《小镇》之“大”
花鼓戏《齐白石》:大雅大俗,雅俗共
书法与文学的那些事儿——青年书家四
殷健灵:100多年前男孩心中的“日”与
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没有李尔王的《李尔王》
努力筑就中华民族伟大复兴时代文艺高
用文艺作品为孩子树立信仰坐标
过时的“三少爷”里,有武侠电影代际
艺考不能成为明星秀场
金宇澄、张大春对谈:寻找中国小说传
书信会消失吗?
桫椤:批评要有情感而不是“闹情绪”
张翎《劳燕》创作谈:通往玉壶的路
徐兆寿:乡土文化何以复兴
忠实与发挥
网络时代如何增强艺术批评影响力——
话剧《雨花台》:为英烈树立艺术丰碑
台湾地区“新世代”作家创作概观
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学者邹海仑谈诺奖得主戈迪默作品:超
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戊戌变法的另一面
好书挚友终不忘——与美国犹太作家马
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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一颗葡萄是我最小的故乡
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“以诗为文”传统与现代小说的诗化
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
格非《雪隐鹭鸶》:善恶与真妄
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
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经学视域下中国文论关键词之词根性考
西川:诗歌的冒犯
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1972年的文学期刊
台湾当代诗的命名效力与诠释样态——
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无名氏小说的情感叙事与形象塑造——
文学精神的重建
元西域文家散文的文献考察及整体风貌
罗赞诺夫的“手稿性”书写探析
寒山诗的寒岩意象与日本幽玄之美
乌托邦的陷阱:论拜厄特的《巴比塔》
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“俗文学研究”缘何走入低谷
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建
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余静如:去那永恒的平庸之地
月 亮 山
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