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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
校园幻想小说:塔罗牌的冒险游戏系列
《儿童的利益》:尊重儿童就是尊重人类
读和写是教师成长的咖啡伴侣
李金哲:苦难之光——谈邵丽
想象力拯救世界
韩松刚:批评焦虑与问题意识
丁晓平:既有文学的野心,也有史学的野心
生命磨砺的美——从卡塔尔海湾珍珠谈起
西流:背着勘查箱出现场时 默默积攒故事素材
也谈谍战剧的一种突破——看近期热播的电视剧《父亲的
李夏至:高满堂,在创作上别去人多的地方,走好小道
不忘记苦难,才能走得更远
警惕“段子手”文化的恶趣味
《秘密花园》:少女的自我发现之旅
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中国儿童文学要记住他的恩情——关于发稼先生
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深刻把握伟大时代赋予的神圣使命
史料工作拓展现代文学研究空间
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王水照 侯体健:文学所“何其芳时代”杂忆
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视差之见中欲望的“当下”呈现——评汪明明的《零度诱
中国特色社会主义政治经济学理论新成果
“画坛鬼才”黄永玉
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强制阐释论
傅璇琮:一座永远被仰望的学术丰碑
从现实到童话的最近距离
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
“娱乐至死”害了谁?
张炯:济南文学的贡献
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
钱谷融:人的问题,应是文艺不离不弃的问题
批评要寻找原初思想的活力
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
翻译如何助力中国文学走出去
为汪曾祺的文学史意义正名——读《京派的承传与超越:
反思与求变——关于中国古代文论研究方法的再思考
李善的“神明书架”——《文选注》引书来源考略
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解读《别让我走》中的阐释判断
“民间写作”的新意义和困境
岂止诗句记飘蓬——抗战中西南联大教授的旧体诗作
高原上的紫青稞——评尼玛潘多的小说创作
论“文艺”与“文学”概念的意义含混
马克思主义文学批评的问题意识
起点与困惑:早期中国文学批评史写作的启示
【摘编】试论《文选》经典化之可能与生成
论文学史的三重世界及叙述——对文学史内部构建的理论
从越南俗文学文献看敦煌文学研究和文体研究的前景
博尔赫斯与终结论
《哈姆莱特》的性书写
文学景观有望成为文学地理学研究新热点——访中国文学
优秀的诗歌译者比诗人难寻
山之民——祭龚自珍
“儿童意象”在当代中国小说中的表现形态
《陆犯焉识》(长篇小说节选五)
一个普通人的成功要素
爱情如沙
“当今大学生对鲁迅依然怀有高度的敬意”
模糊地带的诗意勘探——读成都凸凹长篇小说《甑子场》
意义多重的报告文学佳作——谈《向东找太阳——寻访西
方素珍《外婆住在香水村》:永远的香水村
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《植物让人如此动情》:花草意境中的
修晓林:仗义、正直、热心的蒋子龙
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跨越时空的对话——论《古蜀》的审美
最是一年春好处那些绽放在春天里的民
“草原之子”走了 ——追记舞
一湾心灵的泉水——《小王子》译后
经典的旅程
《新闻联播》又添新面孔主播刚强从幕
唐嫣:没有昔日的“傻白甜”就没有今
诗人眼中“肖邦的心”
宁夏作家张学东:创作非一朝一夕的事
洪子诚:欠缺才情、鉴赏力、敏锐思想
柯渔:我的写作生命源于大海
评《布罗镇的邮递员》:一路投递着情
中华美学精神的张力
时空旅行中的“二次元”爱情故事——
光叫好不赚钱 谁愿为纪录片埋
2017央视春晚:“三好”评分该怎样打
文学要顺应当下阅读习惯
老北京不仅仅是用来怀念的
《中华读书报》:一个羌族研究者对汶
《中华读书报》:《梁任公先生年谱长
《出版人》:张世英:回归自我精神家
李学谦:少儿出版如何征战国际市场
人教社社长殷忠民:国有出版企业应有
与以色列著名作家阿摩司·奥兹谈文学
重识巴比伦与亚述文明——评《巴比伦
与一颗丰富、善良、高贵的灵魂相遇
走近张学良《孤独百年:张学良的思想
《拖鞋大队》是一篇好小说吗?
《少年哲学》:给学生一个聪明脑袋
余光中:艺术和美是我的宗教获“华语
逍遥浪子看“江湖”
《姥姥语录》:一部当代生活版《论语
严家炎:再谈金庸小说与文学革命
2013年诗歌:“让诗歌,记得住乡愁”
追忆王运熙、顾易生二先生
尚未终结的“文学终结论”
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网络文学“卡位”主流新文艺
霍松林:“唐音”永存
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
杨义:四十载点拨我的人生与学术
《王鼎钧回忆录(四部曲)》
《面包屑山》:假装的生活
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乾嘉之际诗歌自我表现观念的极端化倾
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
钱谷融:人的问题,应是文艺不离不弃
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
如何看待“读不懂”的文学批评
“著名”何其多
结缘海外版我所认识的张悦悦
向“深处”掘进的散文写作
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女神与神女——羌族神话中女神群体形
中唐时期东都士人的生活方式及其美学
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“把中国的还给中国”——“隔与不隔
中国文论早期形态研究的问题与方法
2000年以来意境研究的新进展
齐泽克:新马克思主义文化批判理论
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