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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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许石林 你本来就是一坛酒
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《刺刀书写的谎言》:揭开日本侵华“笔部队”真相
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孟繁华:文脉传承与城市文明——评王妹英长篇小说《得
瓦尔拉姆·沙拉莫夫:用艺术之眼折射苦难
那些“装腔作势”里的进与退——马小淘小说论
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新乡土主义的新景观——评第十一届“骏马奖”散文奖汉
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《中华读书报》:《六十种曲》的前世今生
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一个能让你相信上帝的故事——读《少年Pi的奇幻漂流》
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罗宾逊·杰弗斯的“非人类主义”生态诗学思想
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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论20世纪90年代初神话与历史题材的科幻小说创作
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牡丹诗话
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迷恋于视觉的不可穷尽
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在他的文字中,看清儒学复兴的方向
吴蛮:摸着石头为琵琶“打天下”从全
最有价值的两种批评家
《跨界歌王》为自己“刨坑”,刨出了
剧院管理人才稀缺
黄渤的春天,折射了中国电影的成熟
李健:儿童作家需要出版社的推介
花 萌:中国文学走向世界正当
用每秒120帧,拆解电影观念的边界——
风清气正是最好的“阳光雨露”
洞穿岁月话半丁——陈半丁先生轶事及
阿里文学签约作家房忆雪:下部作品着
读书要趁早——关于读书和成长的对话
李敬泽:从元写作回到散文壮阔的样貌
发展繁荣中华诗词的思考
这是多年不曾看到的精彩作品芭蕾舞剧
《大唐荣耀》搅热新编历史剧
探索版权保护的新思考——委员学者再
缺乏公共阅读氛围 别急着学女
《航拍中国》:凝神聚气 大美
李修文:余生里的两座神祗——人民与
用心有多深 作品有多好
众谈:文艺不能当市场的奴隶
深入生活就去接受生活的浸泡
现在的情感剧还不如《渴望》
陕西与新疆的热恋
《深圳商报》:社会经济史大家梁方仲
《古琴》:抱着千年古琴穿行于六十年
张颐武:“古语”话“年轻”——张颐
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诗词是中华民族的文化瑰宝,正如学者
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博尔赫斯的爱情与写作--评《博尔赫斯
重“文摊”不重“文坛”谈作家赵树理
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给名著排个座次
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
从语言学角度介入文学研究 汉语韵律
木心的最后一课
民族复兴的根本是文化复兴
社会主义文化建设理论的探索与创新
评孙犁:当意识形态与人性完美结合
朝鲜本中国珍本小说出版 填补古典文
社会主义核心价值观与文学创作
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中国古典文学在缅甸广受追捧
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《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
魏巍作品经典性的生成
埋头“堆堡垒” 挺胸“举红旗”——
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
当前学术界最大问题是理论与实践脱节
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
文艺应追求真善美的永恒价值
外国文学该如何界定?
技术与艺术的辩证法
王昌忠:新时期后现代主义诗歌辨析
波德莱尔的美学思想初探
“五四”现代人道主义观念的当下反思
作为叙事的民族——论民族认同的后殖
梁启超古书辨伪方法平议
巴金故居纪念馆——武康路113号
略论北宋理学与喀喇汗智学的认识论
知识负累与史实可能——讲述中国当代
中国当代文学研究中的口述史料问题
从鲁迅小说看“社会”概念的初期内涵
周瘦鹃“影戏小说”与民国初期文学新
艺术与文化批判——法兰克福学派美学
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从“盛唐之音”到盛世悲鸣——开天诗
论自然生态审美的三大观念转变
契诃夫的幸福想象
奈良诗僧弁正在唐汉诗考论
诗学与伦理共筑的场域——后奥斯威辛
借你的眼,看到另一个我章可
拜厄特《占有》中的视觉艺术元素及其
乡村与城市关系史书写:以情感结构为
家族与地域:唐代关中文学创作的文化
写给秋天
长篇小说《荒原问道》带来的思考——
中国诗词大会:老外爱上中国诗
语文课文引导学生追求真善美
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