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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
《震动》:地震中被困的6个孩子
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卢桢:现场感、难度意识与主体精神——谈刘波的诗学批
梁鸿《神圣家族》:漂移的吴镇
林天强:今天的中国科幻电影,就是好莱坞的前夜
黄子平:用边界理论来研究沈从文和香港文学
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1月世界文学外刊关键词:脱欧小说、文学歌词学
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余静如:去那永恒的平庸之地
《抗日战争》:难以触摸的极限
让文化自信的种子生根发芽
如何让网络文学成为主流文学的重要组成部分
再现大连机车百年历史画卷——鹤蜚和她的《大机车》
以诗践约:从北到南的旅者——诗人黎阳印象记
追求儿童文学的形式尊严——重读梅子涵《蓝鸟》
网络大电影的尴尬
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
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《核心句的词语搭配研究》短评
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李德南:《光芒万丈》,两个年代之间
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莎士比亚与汤显祖:中西戏剧史上的并
差异化经营是关键
电影歌曲:看不见的角色
《我的战争》:弘扬军人血性&nbs
儿童文学作家秦文君:阅读是一场马拉
新媒体网络环境下曲艺如何发展
坚定文化自信 开创文艺繁荣新
洪子诚:80年代人们做梦,到了90年代
起承转合、张弛有度的“思想电影”—
“女星扮丑”成为形式,是对真实民间
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文学的“人民性”永远不会过时
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向我们的文化传统致敬——于传统中筑
刘 军:民间散文写作的现状和
赵本夫:写一部好看的小说——《天漏
从小说到影视,改编是原著命运的一次
什么样的艺术展览,竟让一座城市获得
近五年中华诗词:九天时雨诗中落&a
批评,与战争如影随形
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下一个十年,我们怎样学习
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讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
女性专栏作者话语权值得保护
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清除文艺创作中的历史虚无主义刻不容
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我国长篇小说创作面临的三个艺术问题
敦煌《王昭君变文》河西地域特征探析
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傣族《兰嘎西贺》故事不同版本原因初
本土经验与中国文论的价值向度
从本质到关系:女性写作的来路和去向
论口传文学书面化过程中文化要素的遗
铃木虎雄《中国诗论史》与中国文学批
中国古代文学研究“现代化”的点滴思
论美学与哲学的关系
论清代常州派骈古文互参之演进
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略论开元以前取士制度与诗赋之关系
赋与狂诗——从赋的译名看赋的世界性
唐蕃角力与盛唐西北边塞诗
“遂为咏园林之冠”——杜甫两游何将
F.R.利维斯与文化研究——从利维斯到
文人传记研究与清代文学研究的拓展
出土文献与当下的《楚辞》研究
物候与文学家的生命意识——论气候影
空间转向下的当代文学理论建构研究
既定理性观念的排斥与“诗意建构”—
一部“研究之研究”的力作读《信仰的
汉字文化圈内的域外汉文小说
陈世骧「抒情传统」论述与中国文学研
“那里有一个赤裸的人”试论马尔登诗
比较文学的学科依据——试论克罗齐世
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明代小说与民间说唱之双向互动现象初
周作人最早提出“儿童本位论”吗
爱情交响曲
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《匆匆那年》:青春文学 永远的热点
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孙权的“窥视墙”
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