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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《古城轶事》:历史画卷中的人物传奇
永不甘于平庸的精神和魅力——冯其庸的文化和学术人生
《屠夫十字镇》:梦醒了仍有路可走
“别问你是谁我又是谁”——参禅的诗人阿斯彭斯特罗姆
102岁马识途与26岁张皓宸的人生对话
千年箜篌亮相国家大剧院
“他者 ”眼中的当代文学理论热点问题:哈比卜
玉雕文化的审美品格
做有情怀、接地气的作家——彭晓玲访谈录
让艺术之梦永不腐朽
Uber用上了机器人保安 肇事者被吓得"脸色煞
李杨:小清新的爱情肯定不适合我
简平散文集《为少年轻唱》:给世界一片温暖
对话插画家阿克塞尔·舍夫勒:绘本不仅是给小孩子看的
唱响汤显祖这出大戏
陈平原:你报志愿了吗?
用生命捍卫信仰的长征精神——看歌剧《红军不怕远征难
民间故事亟需“打捞”
傅逸尘:历史之“大”与文学之“常”
商河:在小说的角度,“临界”无非是心象
阿袁:情何以堪,关于《苏黎红小姐》
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深挖传统文化基因 弘扬民族企业精神——导演李
张光昕:诗的逍遥游——必然性、神秘性、亲密性
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从一篇访谈走进一门学问 ——《陟彼景山:十一位中外
“一个”执行主编:韩寒肯定还会继续拍电影
百年来美国学者的《史记》研究述略
回忆先锋文学时,不要忘了伊格尔顿
北方乡村的文学书写
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青春文学 成长笔记
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论两宋士人探讨文道关系的异向性及其认识价值
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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名家新作精彩纷呈——译林新年新书扫描
拓展地域文学的创作资源
解读杨朔与毛泽东两度文学情缘
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
澳门文学丛书
做仰望星空的诗人
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
坚守大众文艺评论的价值取向
悄然的生长——文学评论五年印象
西藏史籍中木雅王占卜传说的汉族故事原型
近代中西文化交流史上不应被遗忘的人物——陈季同其人
如何叙述新中国的历史——《共和国往事》与《生死疲劳
《战国纵横家书》《战国策》文相关辞主问题考论
传播技术的进步与艺术生产的变迁
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“在天空中凝结成一个全体”——《凤凰》的风景发现和
自然美的政治之维阐释
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当代小说阅读批评
“十七年文学”评价与文学经典性问题
“无维度”的创作与中国文化的未来
“三适”诗:日常生活的诗意提升与哲理表达
从杜甫研究看现代唐诗研究的三种范式
中国现代诗学的内结构与外结构关系论
话语转向:文学理论的历史主义归趋
超越原创与典范——康德关于艺术的天才创造思想再阐释
文学语境的本质与本体言说
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理论的迷雾——巴赫金“复调”小说理论在中国现当代文
明代台阁文人诗序文结构与论述话语流变
为诗学正名——它是什么和不是什么
加西亚·马尔克斯的短篇小说述评
异国都市中的文化际遇与艺术奇遇——评海涅小说《佛罗
俄国近现代文学和文化崛起的里程碑
从晚明小说看中国文学的启蒙传统
鲁迅论索洛古勃——鲁迅与索洛古勃比较研究之一
鲁迅与尼采
在图画书的大自然中散步
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
穿越时空的精神挚友
《吉祥沟》:生动反映农村现实生活
人性的泯灭与复苏 科幻剧《西部世界》探微
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蔡晓航长篇小说《被声音打扰的时光》:用奇幻意象拷问
跳出梯子 看到格子
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
不读书无感慨
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
在历史面前,作家只是注释者
沉迷与觉悟
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《封闭与开放——教师教育政策研究》
韩浩月:台湾文学地图上的人情之美
“重走长征路”上的年轻人
在阿伦特和海德格尔那里,爱到底是什
珍惜内心的平静
揭秘大英博物馆文物中国行 怕
到今夕 今夕人儿已难觅
美国版《成语魔方》的意义
《致青春·原来你还在这里》:青春片
二月河:“今天的反腐是人民反腐”
严歌苓:“那段生活左右我一生的走向
童话故事里的“后半生”
评《美育与当代儿童发展》:儿童发展
王国平寻访12年 为灵岩作传他把
话剧2016:沉淀,为了更好地前行
通用的语言 共同的家园
关于先锋文学答问
中国美学在当代艺术理论中的意义和价
文艺片死磕“排片率”意义不大
话剧《生命如歌》:曲终人散,余音可
徐可:书卷多情似故人
庄庸:莫忽视“网生代”的核心需求
赵凯:在小说中寻找自我
李建周:叙事性与历史感
为知识付费当提倡
刘庆邦谈短篇小说:从现实故事结束的
2016年河北小说阅读札记:描摹现实&
杨剑龙:海外华文文学应有更大雄心“
《广州日报》:倡导签名本的始作俑者
《中国图书商报》:时代悲剧中的喜剧
严歌苓:作家最好是要有一个同情的耳
梅葆玖:我们的一些剧目也不必追求大
毕飞宇:作家说真话是美学问题
《西游记》的成书(下)
20世纪鲁迅研究述略
20世纪90年代以来《庄子》神话研究综
人际关系的最高境界
图形折射的民族身份和记忆——我读田
金庸与松鹤楼
一代学人罗根泽——读《罗根泽先生年
明代曲学复古与元曲的经典化
文艺批评的文化地理学视角
鲁敏:写作把我从虚妄的生活中解脱出
强制阐释的主观预设问题
左琴科:无语的苍凉
纪念高傲而率直的灵魂写在傅雷作品(
智者风范 仁者襟怀
展现华人文化的多样性——读《花鼓歌
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
回忆我的哥哥海子:带着对诗歌精神的
绕不开的傅先生
在世界美文长廊里行走
林语堂:深山里走出的顽童与大师
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
做仰望星空的诗人
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
为“张学”添砖加瓦
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
论何绍基诗歌美学创变
《吕氏春秋》的君臣和谐理念及其文学
独创性与超越性:莫言的启示
1990年代文学时尚:类群命名的无差别
《创造》季刊的正本清源
李云翔生平事迹辑考及《封神演义》诸
论“古史辨”派《诗经》研究的得与失
元人诗风追求“清和”论
民间故事与沈从文的湘西创作
文学地理学的四个研究范畴
汉译佛经等比标记“如……等/许”探
从越南俗文学文献看敦煌文学研究和文
小说中的爱恨情仇——阿拉伯与西方关
国学 汉学 交流 兴盛
中国现代文艺学、美学形成过程中的“
洞察与体悟——论唐纳德·金的日本小
“文明”的“持家”:论美国进步主义
鲁迅与果戈理遗产的几个问题
新小说:《梦焰》苗长水 著
百年百位诗人评选活动启动
中国名作家为什么不愿写童书
音乐短章
论童话的本质及其当代意义
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从容沉静的叙事——读长篇小说《红绸
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余静如:去那永恒的平庸之地
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