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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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章进:《朝拜乡音》,以文字凝视乡土
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70岁李元华享受“第二次青春”
人民舞蹈家:一个至高无上的称号——深切怀念贾作光
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仲呈祥:为全国舞台艺术优秀剧目展演点赞
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
发掘和表现真善美是文艺的永恒使命
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地域文学不能画“地”为牢
幻想的魔力
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
中国近代文学研究新开拓
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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百年新诗:穿越于传统与外来之间
刘雅琼:亲爱的奥斯丁,世人误解了你两百年
文艺评奖要“优胜劣汰”而不能“优汰劣胜”
20世纪八九十年代中西文论之争
“口言”与“笔书”——论中古“难”体的原生态
籍载与口传的各族系盘古神话
新旧说部两搜寻——徐兆玮之小说活动及其相关著述
马克思主义文论与中国当代文艺批评实践
新民的塑形与作为修辞的父子冲突叙事
抒情原则之确立与明清杂剧的文体嬗变
出入于诗学与史学之间——才学识兼备的诗歌评论家赵翼
《古文辞类纂》编纂体例之文体学意义
自我,作者与书写——评什维亚的《作者与我》
明词话视域中的宋词批评与接受——以晏欧三家词为例
《夜航船》作者“破额山人”为沈钦道考
书籍环流与东亚诗学——以《清脾录》为例
朱利安·巴恩斯小说的当代“英国性”建构与书写模式
如何破解国产“非现实”题材电影创作困境
八分之一的火候——从王凯的军旅小说谈起
李劼人之憾:断流的“长河”
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中国网文,为何走红
新闻背后的母亲
良心的利剑
在阅读中感受书香
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
我看辽宁儿童文学的崛起
对现实主义生命力的几点思索
成长散文:一个概念或一种向往
融合·认同·再出发——近五年中国散文格局新变管窥
奋进,中国网络文学:时代之镜
《走向文学新天地》:打开批评视野
伤心大历史里的小人物——《我在故宫看大门》
八道湾十一号:一处房子,一个家族,一段文学史
有关唐前文献研究的几个理论问题
《汉书﹒朱买臣传》 笺注
關於和刻本《文選》——從版本看江户、明治時期的《文
[李晓林]满族说部:到哪里去找“金子一样的嘴”
[刘魁立]历史比较研究法和历史类型学研究
傣族英雄史诗《相勐》
[李斯颖]布洛陀神话中的文化创造母题及其比较
[刘大先]当代文学的返本开新与中华美学精神
认清反马克思主义思潮的实质认清反马克思主义思潮的实
索南多杰:史诗的故乡——德尔文部落
一 论民族民间文学的起源与发展(4)
C.杜拉玛与“蒙古象征学”
新时期民间文艺学(4)
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黄德海:解“老阴”──赵月斌《沉疴
莫言新作《锦衣》:亦史亦野亦锦绣
江波:神临
血红:“框架”之外 性情之中
“中华祖神”:远古文明的实证
“五王醉归”,5年来中国艺术品最贵
二十一世纪的俄国长篇小说
“2016六大考古新发现”揭晓贵州牛坡
南宋晚期螭首金杯
在梦想与真情中写下去——九代会青年
生命的温度决定着作品的温度
马建辉:把艺术理想融入党和人民事业
旅美作家、学者苏炜:中文写作应该如
六神磊磊:不靠谱的广告我不接
张清华:当代文学中的“潜结构”与“
阮炜:在中西文化领域溅起朵朵浪花游
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这一家人凭什么让人惦记?《我爱我家
少数民族文化传播的瓶颈与对策
陈培浩:《方生方死》,小说叙事中的
博物馆,“修复”人类记忆
动人心弦的话剧诗——话剧《花桥荣记
谢有顺:除了虚构,还有结构
亦舒小说的影视改编怎么这么难!从热
刘小波:增强战争书写“硬本领”
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李朝全:纪实文学,聚焦现实热点,抒
《光明日报》:肇畛文誉 今动骚坛
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英国童书出版怎样保持品牌新鲜度?
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板砖向名人家属头上砸去
桌上放15支笔才能写作
苹果的故事——读《辉煌帝国的军事视
老榕树
“智学”与“理学”的跨文化对话
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
茅盾与胡愈之为何会“互致”悼念?
读迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》
中国文学与美的关系的历时考察
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走进赵丽宏的诗歌世界
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钱志熙:李杜赋合论
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
马克思主义文学批评的独特魅力
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
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美学的批评与批评的美学
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
《知时斋说诗》读后:诗词的当代价值
刁克利:为什么今天还读《哈姆雷特》
文艺评论话语建设的范例
乡土文化何以复兴
“关联研究”与当代文学史论述
从《性自命出》到《文心雕龙》:“文
明末撮思
论李杜对清代蒙古族诗人梦麟诗歌风格
丧失了先锋性的“个人写作”——从王
周礼传统确立儒家文学思想发生期特质
记忆深处的生命复活——非经典文学的
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《创造》季刊的正本清源
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对我国马克思主义文艺理论研究的哲学
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高原上的紫青稞——评尼玛潘多的小说
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关于乡村的宏大叙事
李清照《金石录后序》质疑
论后现代的两极美学重构——以超越美
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“理论”对文学的疏离与文学对理论的
《文苑英华》中“长安赋”概论
外国苏珊·桑塔格研究动态及前景
论船山诗学的时空蕴藉及其审美效应
西方文论关键词:图像转向
蒙汉文学交融视域下的乾嘉诗坛
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