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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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快乐+意义=幸福
摘自《好用的哲学》
《到芬兰车站》:对历史的介入和再创造
江弱水:《水浒传》和《红楼梦》,丰致与骨感
刘小波:张翎《劳燕》——毁灭我们的不是战争,是人性
杨宪益的英译《红楼梦》
用真实还原人生——看话剧《范长江》
《喜剧总动员》:喜剧因严肃而有力量
他在天堂造戏——悼导演王贵
李小萌:愿做一戏一格的女演员
“佐罗”喜欢躲幕后——访配音艺术家童自荣
通过素描探寻造型世界的秘密——2016全国素描艺术大展
高洪波:董宏猷和他的中国梦
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论子弟书的整理与研究
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论元代中期奎章阁的设立对元代诗学品格形成的先导作用
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全面反映新世纪军旅文学发展的厚重史著
当代中国文学需要确立起理论自信
“建安风骨”之流变
批评的分层与细化
新时期文艺理论界四“癖”之反思
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“社会主义现实主义”在中国的理论行程
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论中国审美意识史的研究方法
永不陨落的文学星辰萧红文学创作综论
以“中国之心”诠释当代中国经验——新世纪以来贾平凹
动荡年代里知识分子的“文化休克”——从新文学史重构
论少数民族文学的发展现状及对策
如何在今天的时代确立尊严?——评陈彦的《西京故事》
清谈风尚与东晋南朝文学之演进
《文心雕龙》“道心神理”说新探
重审马克思主义文艺理论的生产及其意义
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后儒学之途:转向与谱系
探索重构英国—爱尔兰文学传统的途径——论古英语史诗
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20世纪80~90年代中国的中日文学比较研究概观
对当下民族儿童文学的观察与思考
白岩松:妥协双赢
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何如不求人
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
子弹飞翔化信史
新诗百年回眸与瞻望
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
吴官正《闲来笔潭》梅花香自苦寒来
国学大数据时代来了
“大历史”无处不在
回顾众多学者的影像瞬间
中國國家博物館藏吐魯番出土道教文書初探
一部极为重要的史料汇编——评《晚清报载小说戏曲禁毁
“苏李之争”:词功能嬗变的迷局与词学家的困惑
唐宋“词学”考论
南园诗社与南园五先生之构成及其诗学史意义
《文心雕龙》与中国文学的叙事传统
论元好问以传奇为词现象
几种地方志中的王世贞散佚诗文
以灵歌之,以魂舞之
[凯瑟琳·博兰]“我说的并不是这个意思”:口头叙事研
盘古之君
[吴晓东]占星古籍--从《大荒经》中的二十八座山与天空
布依族创世史诗《赛胡细妹造人烟》
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[郎樱]论北方民族的英雄史诗
新自由主义的死亡与西方政治危机
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付秀莹《陌上》:轻风掀起乡村的衣角
白草:宁夏少数民族作家七人志
《怪兽在巴黎》:能歌善舞的跳蚤,药
舍形存旨,依实出华
欧根·乌里卡鲁的魔幻寓言小说:时空
暑夜揣度《樊敏碑》
对话:用什么筑牢中华民族的根基——
文学是阳光雨露
专访电视剧《白鹿原》编剧申捷:那片
秉心明艺——熊秉明的雕塑艺术
中国电影“走出去”,没策略不行
戏曲的现代转换必须尊重戏曲本体
好一朵中国琉璃花
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海飞:“有效IP”与精品创作是王道
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张弛:我努力不让自己显得太聪明
于怀岸:写着写着,有些人就不见了,
长篇小说:立足本土,面向传统
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世宾:书,是拿来养气的
儿童文学作家舒辉波:文学名著是“天
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明代财政史研究新的里程碑——评万明
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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清初姚佺评选《诗源》的时代特色
清代道情、宝卷中韩愈形象的演变及其
试论池莉小说在法国的译介
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论明清小说寓意法命名的内涵与特点
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转益多师:杜甫与汉魏六朝诗人
关于“强制阐释”概念的几点补充意见
中国生态批评十五年:危机与转机
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伍尔夫小说中的乡村空间及其文化内涵
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服饰背后的多重符码——从张爱玲的《
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周作人研究儿童文学根本动力是“国民
互联网时代的儿童文学写作
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还有一些美丽的诗词,被遗落在“通行
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李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
美丽的梦是只有开端,只有序曲
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疼痛怨怒悲喜 终归波澜不惊
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惯性中的个性——读长篇小说《这边风
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