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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
《天真的和感伤的小说家》书摘
李衍柱:守正创新 理论正道
杨庆祥:《半张脸》,诗歌的分身术
抒写平凡劳动者的精神光芒
命运如雪的诗人——被低估的罗伯特·瓦尔泽
小人物的悲喜人生——爱丽丝·麦克德莫特访谈录
世界文坛最神秘的匿名作家“埃莱娜·费兰特”据说找到
陈希我:我眼前的张莉
汤莎之比:洋为中用与中国声音
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2017央视春晚:金鸡高唱报春来
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《文汇读书周报》:《花随人圣庵摭忆》珍本小记
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《英国王》:与撒切尔夫人共事
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
编辑家张守仁的诚意
小说如人生,人生如小说——读《默哀时刻》
一个“打”出来的评论家
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揣摩不尽的“福乐智慧”
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
让自然在灵魂内放光——鲁枢元《陶渊明的幽灵》读后
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
毕淑敏:语文教学不应以培养作家为前提
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
“蓝色东欧”丛书再添新作
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
建构中国叙事话语的尝试
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
这个奖没有辜负文学
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
魔幻叙事也有价值内涵
润灵乐境“推挽”筑峰
论王夫之明诗批评的内在问题
历史事件的文学化进程——以采石之战题材的作品为例
从抽象到具体:马克思主义文论的思想路径
马克思的感性论与20世纪美学的感性解放
“大文学理论”的转型——20世纪90年代以来当代文学理
文艺美学发展要走“分化—综合”之路
新发现的茅盾《红学札记》述论
文学活动中的言语行为与行为语言
城邦卫士与性情净化——亚里士多德《论诗术》中的肃剧
希利斯·米勒的狄更斯批评及其反思
爱伦·坡小说中的“眼睛”
于“自由”处觅自由:论《在路上》的追梦精神
从孔子与杜威的际遇看“国学”
斯蒂芬的美学与乔伊斯的反讽
18世纪中期想象话语和传奇的复苏与《奥特兰托城堡》
捍卫 “文学性”
一个不让自己被颠覆的“异端”
诺贝尔文学奖将揭晓 今年该轮到美、非作家了?
李劼人之憾:断流的“长河”
在波兰学生心中埋下中国古诗词种子
伊格言《噬梦人》:沉浸梦境与选择清醒
别害羞
新小说:《老大》
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
漫漫寻爱之路——评台湾作家蒋晓云《掉伞天》
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
典型样本的人生启示录——丁捷《追问》读札
让文化自信的种子生根发芽
基于普遍人性的深层反思——简评严英秀的中短篇小说创
文艺批评何以不到位
亲合的刁斗
文艺批评为什么看不懂
诱饵与怪兽——双雪涛小说中的历史表情
自描画像的韩东——读韩东散文集《夜行人》
质疑现代“文明”的奇幻叙事
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唐僧的圆融优游与桃太郎的玉碎激进—
读《朱铁志集》
《蒙田随笔集》:蒙田,最好的导师
海飞:回到历史情境的艰难
马笑泉:《迷城》自序
奥利维耶•菲利波纳访谈录
韩松刚:中国当代小说的诗性精神
在伊犁河畔守候手风琴梦想
中国网络文学“走出去”的启示
尤克里德斯·德·库尼亚《腹地》:纸
范晔:拉美文学不是铁板一块
宁肯:一个创造了自己文体的作家——
五彩描金花蝶纹攒盘
黄磊:人生有三重离别《小别离》让人
怪才林奕华北上十年遇知音从一年演出
绿妖:外面的世界万马奔腾 工
惟有王城最堪隐,万人如海一身藏——
“IP”并非电影原罪,急功近利才是
天下霸唱:好故事,三句话就能把人钩
诗歌朗诵何以又火了?
青少年阅读:设立“禁区”不如“引导
书法创作中的直觉
中国故事 浙商精神——看电视
吴君:写作令我收获了强悍的内心
何平:制造“85后”,一次戏仿的文学
谢有顺:再谈长篇小说的写作
看意大利如何保存“历史”
《中华读书报》:并蒂莲花外交才
《深圳商报》:用文物引证历史
严歌苓:“归来”的不只是陆焉识
“了解中国就是了解今日世界”——法
社科书评:循百家姓氏 探民族源流
“切尔诺贝利人”的生命与死亡
文学史视野中的“70后”“80后”批评
《光荣与梦想》里的宪政美国
别样爱情华章
信马由缰的女人
白先勇:姹紫嫣红间流年似水
徐坤:从22个夜晚到两周半
回家路上——近几年,每年春节前夕,
桑永海:鲁迅是打开中国大门的一把钥
激活“衍生型文本”的文学性
从鲁迅小说看“社会”概念的初期内涵
《从文学到文化的跋涉:论闻一多诗学
当文学与数学“相爱”
墙上的照片:“70后”的历史书写
吴亮的自我切片报告
文艺批评要的就是批评
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
门风(名家话北京)
玛拉沁夫:莫悲落花白头翁 依旧文学
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
汪曾祺小说“衰年变法”考论
《相遇》
从“鬼魂”说起——《哈姆莱特》重读
多元化对话中构建自我学术品质
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
古代文学作品中的“东京印象”——访
秋实更报春花开——谈谈中国少数民族
经典磨脑也要啃
玉石神话与中华认同的形成——文化大
古代赋论与赋的经典化
散文诗:以诗为本
不一样的“革命”——曾朴译《九十三
无意义的意义之躯——对中国当代玄幻
隐匿在世界深处的自然——试论朱马拜
论台静农新诗六首
“人生艺术化”:学术路径与理论启思
苏童小说“红粉”系列生成的外部考察
马克思主义文论与中国当代文艺批评实
论深层审美心理与人的认知能力全面发
论文艺“公转”与“自转”
“后现代之后”西方文学理论的宗教转
唐代“取士文学”研究——论唐代科场
身份、知识与文学创作——基于汉代文
闺门内外:顾太清交游圈的形成及其典
晚清“诗”与“歌”中的句法和意象以
礼乐兴衰与晋宋之际“诗运转关”别解
何谓语境——对语境本质的批判性考察
黑夜中的迷茫契诃夫人物精神探索的不
《赵氏孤儿》海外传播线路图
想象与现实的痛苦:1800—1850英国女作
兼听则明
和人民一道前进——柳青百年诞辰纪念
《繁花》作者金宇澄忆“看不见”的上
杨绛:命与天命
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