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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《芝麻官感言》:基层公务员的官场哲学
史识与使命——评黄亚洲新作《红船》
刘琼:“通常”与“非常”
马自忠:开在纸上的花朵——读《折扇》
张怡微:《西游记》流传中的精神转向从清代的《天女散
文学翻译出版还有改善空间
精致古雅 意韵灵动
一日看尽“卢浮”八百年
阿特伍德:《使女的故事》在美国一些地方正在迅速逼近
忆蒋维崧先生
想象的乡愁:年轻导演迫不及待的怀旧
莎士比亚与汤显祖:中西戏剧史上的并峙双峰
隔靴搔痒的反思,是好莱坞的惯常选择——观好莱坞影片
王珮瑜火了!她如何做到让你对京剧路转粉?
陶玉玲:我要站好生命最后一班岗
革命现代戏传承中的流派创新——“歌剧式”京剧《党的
中国音乐剧三十年,痛并攀爬着
过度曝光会损害作家的艺术生涯对话意大利作家彼得罗
家国情怀与双屏娱乐的创新融合
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法国《文学杂志》访2016年龚古尔奖得主蕾拉·斯利玛尼:
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信仰的力量
抄袭没有“情有可原”
冲天一飞含笑去——评京剧《邓恩铭》
博物馆不妨多点“俗”气
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冷霜:新诗史与作为一种认识装置的“传统”
《深圳商报》:扬州画舫录
《中华读书报》:隔膜与独立:并不可爱的顾太清诗词
《百年斯文:文化世家访谈录》:后人谈世家掌故、家风
美国翻译家葛浩文:我只译我喜欢的小说
冯骥才:俄罗斯对经典作品敬畏并尊重
曹禺之女谈"雷雨"遭笑场:观众培养需要一个过程
彝文与彝族历史文献
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回归常识说《红楼》
寻找萧红的“本真”和“本我”
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
愧则有馀 悔又无益——浅谈《红楼梦》中对贾宝玉的贬
民间文学延伸拓展优秀传统文化
文天祥《正气歌》典故“误用”原委
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三汊河口 王安石连写5首诗
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
愧对冯其庸先生
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
探索先唐文学研究的新范式
丁毅对现代民族歌剧的历史贡献
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人文经典,怎么评
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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价值诉求:经典文学创新的边界
弦诵幸未绝——诗歌折射的西南联大岁月
“新乡土写作”渐成热潮
《词学季刊》与新旧词学的转型
《夷坚志》中的“乡民”描写及其文化阐释
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1903:一枝独秀与众声喧哗中国近代文学史上的关键性年
维吾尔民间达斯坦《玉素甫-艾赫麦德》的基本保存与传
“恋爱”之发生与现代文学观念变迁
迎向诗意“空白”的世界——论现代汉语新诗咏物形态的
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暖心的历史记忆——汪国真的诗
上海沦陷时期路易士诗歌论
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中国新文学研究增殖及其路径选择
冯雪峰文艺批评中的“人民力”与“主观力”
汉魏六朝俗赋与乐府的关联谫论
蒙古国所藏明清小说蒙译本及其学术价值
父亲的记录:唐诗中的儿童书写
诗志论及其回响
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中西文学语境下的英雄形象分析
想象与现实的痛苦:1800—1850英国女作家笔下的家庭女教
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秘索思的概念内涵及其能指范围
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孩子气指数——献给“六一”儿童节
舒缓而执拗盛开的“诗美”——三三短篇小说印象
装在袋子里的梦
山之民——祭龚自珍
俄国诗人巴尔蒙特无题小诗一首
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没有深夜痛哭过的人不足以谈人生
徐志摩陪同泰戈尔视频首次在华播映
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朱竞:文学的张力之策——读作家张策
水沁其韵 华凝其神
陈河:一部小说的创作,应该像树木似
梁鸿鹰:凝视与感悟冯雪峰——写在《
旅人望乡:追寻与坚守——论帕蒂古丽
马克·吐温记忆中的完美女儿苏西——
珍珠:来自江河海洋的珍宝
任鸣:为京味戏剧开源
中国音乐剧的世界强国之路
胡传吉:不忍之心是节制之美,大于文
许亚军:没有中国儿艺就没有我
民族凝聚力的源泉——“核心价值观百
《纸飞机》:一尘不染的澄明
从出版维度看原创儿童文学发展
人民就是最大众
一部好电影,究竟有多少“套路”
用好故事迎接喜剧的春天
嫌疑人X:无谓的献身
电视荧屏如何营造健康生态
欧阳锡龙:文学要顺应当下阅读习惯
医圣仁心的审美表达——评电影《我是
谭杰:吴君的深圳想象和移民书写
传神演绎常香玉的艺术人生——观豫剧
《中国青年报》:刘苏里私人笔记“重
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《佳偶天成:中国古代婚事趣谈》:结
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屠岸:诗歌是我的圣坛
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说“英雄”谁是英雄?
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
80后诗歌的命运与出路
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学术小品 正气散文——读评《卖糖时
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
钱理群:关于文学史写作的思考与试验
莫言谈文学创作:灌注真情实感 讲好
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
文艺发展如何应对全媒体时代?
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中国文学国际影响力提升
十六国时期的慕容鲜卑歌
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网络时代:如何引渡文学传统
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走向文学理论解释学
王富仁:“现代性”辨正
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论宋元散文的“平”
明清小说叙事的意味形式
南宋词臣“文统”观探析——以周必大
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“经文辩读”的价值命意与“公共领域
庆生、送死与《红楼梦》的叙事结构
从《红楼梦》题名论曹雪芹小说创作观
唉,这些生活在过道里的人
汤显祖与莎士比亚:同时同代 万里之
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
甘耀明: 故事是惟一的足迹
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练就古诗文的“童子功”
现代女性的生命挽歌
百年校庆
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
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《渔童》(节选)
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余光中散文“雕琢”吗?
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