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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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今天我们为什么要读《时运变迁》
《中小学心理辅导N个典型案例》:成长心理辅导
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传统文化如何成为网络文艺的“超链接”近半类型的网络
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《水印》:这是一封布罗茨基写给威尼斯的情书
《夜莺》,爱是终极的救赎
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陶器串起的文明史
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青春片就该用年轻演员来演
著名民间美术研究学家、画家杨先让:“我只是一个美术
“叽哩咕”系列:法国动画的复兴之作
用童心编织的“中国结”——李少白儿童文学阅读印象
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南方的寓言——关于陈崇正《黑镜分身术》的一场对话
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张仲亭:期待为经典插上翅膀
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《中华读书报》:“金学名票”戈革教授——再谈《挑灯
《中国图书商报》:发现史籍中未载的史实 新出土吐鲁
《中华读书报》:“地理”也有“思想史”——读《从混
《顾随与现代学人》:他是怎么教出一批像周汝昌、叶嘉
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
勒克莱齐奥:文学要有介入现实的姿态
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坚定文化自信 筑就文艺高峰——第十次文代会代表深入
坚定文化自信,承袭古典小说美学
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“大文学理论”的转型——20世纪90年代以来当代文学理
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中国现代文学编年史的理论意义与实践构想
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莎士比亚逝世400周年 谈俄国的“莎士比亚与鞋匠”之争
德国耶拿浪漫派的印度情结:从诺瓦利斯到弗·施莱格尔
冷战的核暴力与终结话语——以西尔科的小说《典仪》为
从多层级文本序列看福斯特在中国的形象变迁
翻译与文学经典的重构——以鲁迅的《祝福》为例
症结:单薄与凌乱的叙事
“肥皂”的多重象征意蕴——鲁迅《肥皂》的重新解读
跟着课本去旅行:鲁迅童年的百草园 老舍挚爱的趵突泉
在上海 他从沈雁冰成为茅盾
拉丁美洲的音乐文人
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人性的泯灭与复苏 科幻剧《西部世界》探微
鲁迅一生读书4000余种
抗战题材书写的一次崭新探索
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青年,任重而道远
“80后”文学的文化解读
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2013年度辽宁文学奖颁奖词
秋实更报春花开 ——谈谈中国少数民族网络文学建设
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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“通语”或“雅言”是普通话吗?
吴敬琏:诊断精准,下药稍轻
对乡土宗族“网”的隐喻审视
《紫钗记》的季节感与生命意识
“赵倚楼”“一笛风”与禅宗语言
“燕行录”戏曲史料的学术价值初探
东莞张次溪与北京中秋节
Teaching Oral Traditions
[阿地里]《玛纳斯》史诗在西方的流传和研究
诺布旺丹:《格萨尔与藏族文明》第2集 王者的不同历史
格萨尔口头传承与民族文化保护
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民间艺人档案--藏族史诗艺人的类型研究
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老舍,一位文化鉅子的伦理站位
马克思主义文论与中国当代文艺批评实践
“眼光”二议 ——与刘再复同志商榷
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刘绪源:旧城新史与永恒人性——读殷
蒋星煜:我读《米舒文存》
七月:淡然中的敏感——评侯马的诗
思不群:古风鼓逸是江南——读车前子
叶炜《福地》:“宏大到时代的高度
欢喜心
陈佩斯:人生“糗事”攒成一部喜剧
甘世佳:写歌写剧本,都为讲好上海故
走走对话李宏伟:你不可能做足了准备
三星发布闪存卡新标准,传输一部高清
郑小琼:我更愿意成为我自己从写诗到
再谈塘约和《塘约道路》——对话新华
苏州弹词创演的当下态势及发展隐忧
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宗教史中的文本叙事与历史建构
王晋康:人生若重来我可能会是科学家
这部电影让你了解作家和编辑的关系
综艺节目劲吹文化风 传统文化
嫌疑人X:无谓的献身
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周李立:离不开,放不下,活下去,爱
为战争大片“点睛”
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《时代周报》:洪秀全真的信“天国”
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杜维明:和谐与融会贯通是中国文化重
中古词汇研究的坐标——读徐时仪《〈
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评论:书榜和书评需有专业水准
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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朗朗诵读的城市诗意
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
是语言的摆渡是相遇时互放的光芒
评《才女之累:李清照及其接受史》
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经典的回响——重温老舍的《茶馆》
情感与公正:马克思主义文论的批判之
小说伦理与“去作者化”问题
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理论之后与中国诗学的前景
民国作家笔下的西安城市景观与文化空
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沈德潜诗学的渊源、发展及命名
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盛世酒诗人艾布•努瓦斯与李白
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