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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
《最后的大师》:叶企孙和他的时代
致敬!推动读书的榜样们
安徒生的书更伟大——我的欢乐与憧憬
英雄故事开启阅读传记的季节
新疆发现伊犁河谷最大最早青铜时期文化遗存
芳凝:每天凌晨被梦想唤醒的人
未来科幻生活啥样子 去智慧生活馆体验一下
看到童书市场繁荣背后的“浮光”
彭绪洛:为了让更多贫困山区的孩子有书可读
怀抱观古今 深心托毫素——感受《〈富春山居图
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“人保活”“活保人”与鼓曲的态势
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黄桂元:“全集”的泛滥与贬值
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庄锡华:关于文章的刚柔
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绽放光华的思想芦苇——评钟兆云《辜鸿铭全传》
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《中华读书报》:个人记忆与历史境遇
《深圳晚报》:写我所想,写我所知(《书丛老蠹鱼》)
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《吕留良诗笺释》:读《吕留良诗笺释》献疑
中国古代妇德教化文献述论
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杨绛:淡然走过百岁人生
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“虽万劫而不灭求学求真之心”冯其庸的少时艰难求学路
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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论东晋佛教诗之类型及其嬗变
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电视剧《三生三世十里桃花》:戴着爱情假面的媚俗舞会
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
余静如:去那永恒的平庸之地
努力写出乡村变革的丰富性与复杂性——评阿慈兰若《复
“重新发现的童年”——从薛涛小说看战争儿童文学新特
网络文学的繁盛和荒凉
《网络文学研究成果集成》:“集成”网络文学的学术资
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
思维与角色的转换——苏德新诗歌翻译点评
从“中华母亲节”说开去
今天如何吟唱古典诗词
300余件珍贵文物再现秦汉文明辉煌
《世界秩序与文明等级》批判性思考世界秩序的形成演变
论唐代帝国图式中的赋学思想
多元共生:北宋诗坛非主流体派综论
《聊斋志异详注新评》
论宋元文章学的“认题”与“立意”
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赵万里:尘劫中一段因缘
“绘本是大人读给孩子听的书”——宫
魔镜或碎窗——肯·洛奇与《我是布莱
我和《世纪智者》
关学曾的广播情缘
徐则臣:褪不去的乡土中国底色
听冯远征说如何做演员,如何做观众纪
刘工:艺术是借冲动而完成的理性任务
舞剧《太阳的女儿》:展现西藏变迁
“童书热”需要冷思考
透视人文学术研究的“边缘化”
对话:以敬畏之心读经典
“一带一路”视阈下草原电影的题材拓
中国古典文学中的佛学之光
《中国诗词大会》缘何热播
专访|学者谈石黑一雄:书写历史创伤
饶翔:担当、洪荒之力与中篇小说
《摔跤吧!爸爸》有励志也有“童话”
王兆胜:散文创作与批评是否“无法可
严歌苓:我是怎么开始写作的
李邨南:文艺评论应积极介入公共艺术
悄然走红的“燃文化”
《晶报》:古琴轶事
《中国图书商报》:时代悲剧中的喜剧
中国文献分类学研究之轨迹
历史的纱幕里究竟还留着些什么
总编辑的评报——读《新闻的创意时代
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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金庸与松鹤楼
给人温暖、诗意和美——纪念严文井同
王先霈:赵树理大众文学思想的特色及
围观作家“财富”,莫如关注文学
方苞古文理论的破与立——桐城“义法
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孙郁:神遇而得心愉
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
漫说“非虚构”
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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网络对“文学”的改变
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为红学再添一抹殷红——读朱增泉《红
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姜红:学者解读简·奥斯汀写作风格
“典型”形象及其叙事——关于当前儿
新诗和自由诗能划等号吗?
单颖文:《西游记》的作者是吴承恩?
扁平时代的写作
论母题编码在神话研究中的实现与应用
论黎族作家群在新世纪的崛起
从汉唐气象到宋元境界——宋代美学风
苏轼诗文与晚明士人的精神归向及文学
明清通俗小说阅读观念考察
中国知识分子革命实践的路径——从韦
跨文化视野下的《新青年》
后现代自传话语的范式——论罗兰·巴
商周文学语言因革论
大众文化视阈下的自媒体微叙事建构
创造的冷静与伟大的耐心简论席勒“艺
中西戏剧起源、形成过程比较
文学律法的伦理光照:卡夫卡《审判》
日本及英美的夏目漱石文论研究现状概
普鲁斯特《追寻逝去的时光》中“可见
超越新教伦理:《礼拜五或太平洋岛上
借你的眼,看到另一个我章可
邻人眼光见细微——评内山知也《隋唐
周国平:《时光村落里的往事》
李劼人之憾:断流的“长河”
学生与社会
衬衫(长篇小说节选)
网络写手的封神演义与步步惊心
生命的沉浮
苏轼的魅力来自哪?
蔡晓航长篇小说《被声音打扰的时光》
褒贬之间:说话的分寸
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
让文化自信的种子生根发芽
寻找文学的精神立场
如何让网络文学成为主流文学的重要组
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