[屈永仙]叙事与仪式：傣族叙事诗的传承语境 【摘要】民间叙事往往与民间仪式活动相关联，民俗事项背后往往有其阐释文本。这些民俗事项包括人生礼仪、节日活动，以及生产生活中的传统习俗。傣族婚俗的聘礼中含有腌酸鱼罐
[屈永仙]乡村振兴背景下的贝叶文化传承——基于西双版纳傣族文化传承考察的思考 摘要 ：乡村振兴战略是民族地区发展的历史机遇，如何做好民族传统文化的保护、传承和发展是各民族面临的重大挑战。本文基于若干案例，探讨西双版纳傣族地区的贝叶文化传承情况
[吴刚]达斡尔族《莺莺传》与《满汉合璧西厢记》关系考述 摘要 ：文章介绍了达斡尔族《莺莺传》作者及其抄本的情况，考证了达斡尔族《莺莺传》与《贯华堂第六才子书西厢记》、康熙四十七年（1708）刻本《精译六才子词》、康熙四十九年
[刘俐俐]基于“中华民族共同体”的中国民族文学价值观念及其文学批评意义 摘要 ：“中华民族共同体”的中国民族文学价值观念区别于“民族的民族文学”。作为应然价值观念，它的基本涵义为：“中国民族文学”基于“中华民族共同体”属性并得到规定，是
[屈永仙]傣族创世史诗中的印度神话元素——以《巴塔麻嘎捧尚罗》为中心 摘要 ：文章以《巴塔麻嘎捧尚罗》为例从三个角度来阐述傣族创世叙事中所具有的印度神话元素：一是介绍傣族创世叙事中的大量梵语、巴利语借词，包括专有名词、神祇名、度量衡和
[毛巧晖]儿童文学中神话资源的转化：以萧袤为例 摘要 ：儿童文学自兴起之时，就注重神话对引发儿童兴趣、启发儿童智识、培养儿童德性的意义。但在不同时期，儿童文学对神话的挪用、转化受到当时对神话的文学、文化意义阐释之
程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 [摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟
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【摘要】赵日新：豫北方言儿化韵的层次 1. 官话方言中“儿”的读音类型 汉语方言“儿化”的类型与“儿”的读音大致相对应。需要注意的是，汉语方言儿化是一种历史现象，并非始于今日，今方言的儿化韵与其“儿”音可能
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