蒋晖：无名时代的节日：古尔纳小说中的移民 阿卜杜勒拉扎克·古尔纳并不想在艺术和生活之间划出一道清晰的界限，好像艺术乃是命运的洞察者和生活的升华。他不介意写那些没有典型性格的人物和缺乏戏剧性的情节，更是放弃
吴道毅 吴行健：传统文论照亮当代文艺实践 激活传统文论的当代魅力，让传统文论依然照亮当代文艺实践，助力讲好“中国故事”与写好“中国经验”，既是一项迫切而光荣的任务，又具有重要的现实意义。 传统文论富有真知灼
伏俊琏：文学自觉与中国文学史著述的形成 中国文学史的著述始于19世纪后期的西方和日本，而中国人自己的文学史著作则始于清末黄人（1866—1913）于1904年撰写的《中国文学史》。也就是说，中国人自己写的“中国文学史”著
胡仁智 吴映颖：传承乡贤文化，优化基层治理 从某种意义上说，中国文化是一种做人的文化，其中，儒家经典将有道德、有才能的美善人物冠之以“贤”，而“乡贤”一词，至迟见于唐代刘知几的《史通·杂述》：“郡书者矜其乡
谭桂林：田汉：在人民时代实现“银色的梦” 20世纪初，在春柳社的努力下，话剧开始进入中国艺坛，成为中国从西方成功引进的一个新的艺术品类。后来，中国传统戏曲成为“五四”新文化倡导者严厉批判的对象，批判传统戏曲
程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 [摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟
程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 [摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟
【摘要】赵日新：豫北方言儿化韵的层次 1. 官话方言中“儿”的读音类型 汉语方言“儿化”的类型与“儿”的读音大致相对应。需要注意的是，汉语方言儿化是一种历史现象，并非始于今日，今方言的儿化韵与其“儿”音可能
