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深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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“时间”的无情与有情
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张帆:孙家栋的文学书写
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当代“工业性”变革中的新时代精神
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傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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《梅兰芳全集》:呈现出一个更完整的梅兰芳
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人性视域中的“谎言”——评短篇小说《光棍大叔》《货
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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湖畔水滨:清代江南文学社团的创作现场
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2012年文学理论:发现新的理论动向 更新文学批评话语
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乘着“IP”的翅膀中国电影真能高飞吗?
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
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严歌苓:在历史中追问 在创作中燃烧
学理与义理:再谈“亲亲相隐”之争
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侯鸿亮 就想让观众尝鲜(我的
纪录片《本草中国》:后“舌尖时代”
吴娜:让人人都能沐浴书香——国家新
王宗仁:一生只做一件事
不忘记苦难,才能走得更远
郝景芳:折叠的身份 比小说丰
韩羽不计肥瘦,但求抒发;闲里偷忙,
重申儿童文学写作伦理——从儿童文学
对话范稳:写抗战也在思考战后问题
张艺谋的“饕餮”与“文化自信”
“一带一路”视阈下草原电影的题材拓
探寻中华文化的“基因密码”
四川卫视跨年演唱会:用情怀温暖人心
不断丰富文学中国的色彩
“文学工作者要以关注人民书写社会为
电视荧屏如何营造健康生态
段建军:寄寓理想以为文
易彬:战争、历史与记忆——兼谈中国
时尚”书店正在杀死书?
报道语言要创新而不“媚”新
肖勤创作谈:走着,写着
“家族基因”成就名作,却戕害了生命
王金城:2016台湾诗歌——现实主义创
纪念中国新诗百年诞辰——上海,新诗
重读一段外交史
《中华读书报》:“史语所集刊”:院
《中华读书报》:明清汉文西学文献整
《南方都市报》:浮生愿向书丛老,不
《佳偶天成:中国古代婚事趣谈》:中
人教社社长殷忠民:国有出版企业应有
清代俗语辞书整理的新成果——颜春峰
李雪涛:汉学学者的另一种典型
《食学概论》:填补学科空白的开山之
《炎黄文化读本》:五千年血脉寻根之
解读中国发展的国际和平意义-- 读张宇
中国古代妇德教化文献述论
汪曾祺写公文范式全无:一篇报告至少
“成语规范词典”不规范——浅评《现
《欧美生态文学》读后
且说“慢”
中西章回小说叙事之辨
从“曾五喜”到“刘雨生”
王景山先生的《鲁迅书信考释》
《福州古厝》序
怀念萧平
“设阈”不利文学创作发展
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
A.S.拜厄特《孩子们的书》:臃肿体量
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
文艺批评要有勇气去发现优秀作品
两种生态批评理论的同中之异
王安忆:旅馆里发生了什么?
王永波:唐宋时期巴蜀文学发展风貌
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谈我国少数民族现代文学史的编纂
虞翻之贬对士人的影响
傣-泰民族的泼水节起源神话及其祈雨
数字文化遗产和口传史诗数字档案建设
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写传说——以“接姑姑迎娘娘”传说为
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
鲁迅文艺思想中的阶级意识溯源
念念不忘,终有回响——孙犁与贾平凹
李清照《金石录后序》质疑
网络时代:如何引渡文学传统
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从对陶谢评价的轩轾看王夫之的诗学观
陶渊明戏及其在中国文化史上的意义
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可靠、不可靠与不充分叙述———种修
朱雯:论唐寅诗歌的俗化倾向
文学理论的衢路、矩阵和化域
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