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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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周卫彬:《尾》,一种深层的怜悯与救赎
周庆荣:让光芒之喉,喊亮这个世界——读三色堇散文诗
胡晓军:“器”的修炼,“非器”的修行——《非器斋诗
陈奕纯散文的文学意义
徐剑:原乡人的胎记——读温燕霞长篇小说《珠玑巷》
刘波:重识古典 对接传统
叶夫图申科:我不善于道别
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山西临汾丁村遗址群考古有新突破拼合出104组石制品,为
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中日韩“三国志”中的中国电视观察
“小金狮”成长记:看教育名社如何打造童书品牌
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摭拾轶闻存信史 ———读赵珩新著《故人故事》
郑渊洁坦言教育方式不完美 遗憾未让孩子早恋
近代文献整理的重大成果--评《徐兆玮日记》
《清史明鉴录》:治史重在感悟历史的真理
储藏“民族自传”的大厦
一滴墨水晕染三位伟大女性
请注意,我是偷书贼!
库切:无边的自我
评《朱志荣美学评论集》
“莎士比亚”分身记
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“光光头”赵华的童话世界
党圣元:当代文学应有时代的精神气象
桥上行人,桥下过客——读熊式一《天桥》
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
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《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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库萨的尼古拉论美
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娱乐性、通俗性与经典的生成——狄更斯小说经典性的别
《金色耶路撒冷》中的原型伦理与神话复魅
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二十世纪香港儿童文学本土化与现代化的进程
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余静如:去那永恒的平庸之地
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辽宁“小虎队”:长于黑水高于白山的精神王国
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奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
暮年的青春(上)
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“我要写出信仰的力量”——金一南与《浴血荣光》
习史的路 ——近代的尺度 茅海建 自序
中国古代文学研究的理论和方法问题
林联桂《见星庐赋话》与嘉道之际馆阁赋风
嵇康《與山巨源絕交書》非絕交之書論
李白诗原貌之考索
试论中国文学经典的累积性特征
汉唐百戏管理机构考
乾嘉时期学者胡重生平和杂剧创作考述*
《诗经》评点与《诗经》传播
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“小说”与子、史
论王维“盛唐正宗”地位及其与汉魏六朝诗歌传统之关系
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作家传记研究的学术史意义——读赵焕
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马丁·艾米斯和他的小说
我所认识的草婴先生
我们都是从佩小姐的城堡跑出来的
书法的虚静韵味来源:中国作家网&a
史诗的品格 硬汉的形象——电
马伊琍:浮生过半,雾隐秋山花谁赏
探寻胡可的艺术人生
《梦的门》:让儿童沉浸在童话般想象
魔法象:从一座桥梁,到一座理想国
李泽厚与刘再复:“主体性哲学”与“
李长声:以平常心看日本,才能看见一
从丢书大作战说起来读书总是好的开始
董大中:批评需要方法的创新也需要学
不仅步入 更要带出
近五年中华诗词:九天时雨诗中落&a
《南方都市报》:《这个天国不太平》
黄朴民:浙江历史文化的“百家讲坛”
美国电视与政治的联姻
相距万里的两个造梦者
徐伯昕记《遗言记要》是韬奋遗嘱的原
人名用“燝”字之音义考索
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
相识在“珊瑚岛”
《世界文学》的历程和追求
文学,请回归生活
前置结论与前置立场
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网络文学,只能是个“孩子”?
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20世纪明代诗歌研究综论
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明清文学中的徽州图景
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墨荀乐辩
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论30年代“亭子间”青年文化与上海文
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晚清传教士西学翻译与强国之策的探索
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“无抵抗的反抗主义”与“最希腊的英
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红色记忆与生死情怀
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“傅璇琮文库”在清华大学落成:相沿
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