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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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小学生阅读需要“去任务化”
《德育新论》:力求反映当前世界教育理论的研究方向
追忆我们的老作者来新夏
田妮:是谁在辣手摧花?——评黄国荣长篇小说《极地天
张家鸿:写作是灵魂的壮游
项静:代际命名:策略与牢笼
最后一个“克林索尔”
巴图:讲好中国故事 做好戏曲传承——访中国戏
万件藏品勾勒半部明清书画史
摆脱“青春文学”标签的80后女作家 张悦然破“茧
一位音乐怪才荡起的文字涟漪
陆毅:从如玉肖童到如刀侯局
《长征·1936》:历史的平实书写
民族风骨 创新表达
对话范稳:写抗战也在思考战后问题
李静睿:书写命运与人心的缠斗
回顾2016|地方戏曲:张扬
“灭人之国,必先去其史”——反对历史虚无主义
《红楼梦》:写的不是没落家族,而是失去的故乡天堂?
庄子“鼓盆而歌”新解
如果靠脸就能获得高片酬 表演还有价值吗?
盘点硬汉形象 荧幕呼唤英雄
戴明贤:历史小说,文质彬彬
李洪华:筋骨·道德·温度——谈文艺创作的三个维度
鲍勃·迪伦引发追问:究竟什么是文学?
为知识付费当提倡
《中华读书报》:一往情深深几许——读杨雨《我是人间
《中华读书报》:《初学记》今昔
《中国图书商报》:探寻中国报刊发行体制变迁的拓荒之
《翠拂行人首》:小思:追回文学的时光
《有文化的文学课》、《有知识的文学课》:文学讲授的
《困学纪闻注》的整理与出版历程
桐华:不爱当编剧 喜欢当影视策划控制故事(图)
村上春树谈鲁迅:他有很多层面 与俄国文学相似
刘醒龙:真正的作家是《天龙八部》中的扫地僧
徐则臣:每个人内心里都有一个耶路撒冷
论鸦片战争前后中国边疆史地研究热潮中史书编纂
中国儿童文学的理论体系亟待更新
逍遥浪子看“江湖”
人名用“燝”字之音义考索
端午诗五首
作品是立身之本(学习贯彻习近平在文艺工作座谈会上重
北大不能承受之重——读钱理群《论北大》
王本朝:白话文运动中的文章观念
《荷花淀》的版本体系与读者接受
流淌着如水的斯文《水》与张家的精神传奇
拍摄敦煌文献珍本的尘封往事
社会主义核心价值观与文学创作
生、欲、死的华美乐章 《狄兰·托马斯诗选》译序
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
新版《大中华二十世纪文学史》发行
宋代城市的演艺场所与文人之参与——从瓦市勾栏、酒楼
从古代文人的人格悲剧说开来
孙频:写作其实就是一种对话方式
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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全媒体时代的文学批评
评论:精神病患是现代文学的火车头
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“缘事而发”:汉代诗作的叙事彰显
在反思与调整中重建当代中国文论——2015年文艺学知识
建设新的“诗歌时代”
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明末撮思
散文创作中的“聋”和“哑”
“言”、“曰”之间:《阅微草堂笔记》的叙事策略
从集部形态看文学观念在中国
革命历史叙事空间的新开拓评长篇小说《红罪》
唐人乐府学述要
“十七年”文学经验之承继与反思——评苗族作家伍略的
辛笛:“九叶诗派”的“另类”诗人
“小说”源流与唐传奇的民间口说传统——以“小说”及
满族民歌:民族文化的别样传承
历史与叙述——以香港“红楼梦奖”获奖作品为考察对象
诗人们的诗人——论中国当代诗人对博尔赫斯的接受
守望及变革——论贾平凹四十年小说创作轨迹
至人之用心若镜,故能胜物而不伤庄子《齐物论》美学思
从“体”到“有机统一体”:“体”的转义与回归
文化批评
后现代主义文论是如何进入中国和发生影响的?
甲午变局与词坛新貌
《红楼梦》中元宵节的叙事功能
文艺发展与文艺需求的多样化调适
哲学标尺:德国古典美学视阈中的文类等级论
姚文放:法兰克福学派大众文化批判的‘症候解读”
后现代社会中的人文主义者论勒克莱齐奥作品中的主题与
《哥伦比亚中国现代文学读本》中的鲁迅
近代日本的南戏研究(1890-1945)
莫里森《天堂》中的肤色政治
“无抵抗的反抗主义”与“最希腊的英诗人”——周作人
俄罗斯芭蕾与伍尔夫的小说创作
博斯绘画与后现代叙事——以安德鲁·林赛的《面包匠的
张爱玲:洋人看京戏及其他
大江东去 波澜壮阔
《见字如面》总导演关正文谈创作心路:“我们应该读信
科幻文学的拇指
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杨克:“我在每个瞬间听你的侧影,很
“他者”的生存景观:阿耐小说中的女
网络文学与 “花雅之争”
电影界的堂吉诃德
纪录片《本草中国》:后“舌尖时代”
电视剧《马兰谣》:为隐姓埋名的英雄
《长征·1936》:历史的平实书写
周振天:坚守军人本色秉持信仰写作
清除文艺创作中的历史虚无主义刻不容
晚清江苏诗歌发展之流衍
评2017年北京台春晚
探索少数民族文学研究的新维度——社
张小娴关于爱情我还在学习
龚和德《京剧说汇》:京剧命运之思考
许 旸:直面时代的精品力作缘
《中华读书报》:大饥荒是什么东西
《咬文嚼字》主编:曾受教于朱光潜夏
布里赛:“法国人将更加了解中国作家
李樯:萧红被人说成“作”是一种倒退
为中华民族复兴唱响强国梦——读《核
《蒙古源流》成书的历史背景及其作者
《万国公报》研究综述
20世纪发现戏曲文献的价值蕴蓄
中国哲学学术走向
韦伯:怀着悲壮的心情投身学术
赵凝质疑小说家的“大师情结”
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《总统先生》的看点
强军文学吹响“集结号”
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“温李新声”与词体艺术之先导——唐
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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清除文艺创作中的历史虚无主义刻不容
向传统致敬的新散文
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作品的“开放性”与“文本的权利”—
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清嘉庆赵文楷钓鱼岛诗歌写作考述——
1910年代东北的文学生态——以《盛京
欧阳修的经学与文学
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蒋士铨诗学观念的转向
室内“硬写”的改造:丁玲《一天》读
陈世隆《宋诗拾遗》辨伪
心灵隐秘的探寻者
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熙宁变法语境下的学术纷争与辞赋创作
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作者、主体的能动性与剩余快感
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方维规:文学的潮汐
黑人诗歌的杰出代表纪廉
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《比利·巴德》中关于恶的两种话语—
中国现代文艺学、美学形成过程中的“
新辩证观念:中国比较文学与多元文化
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
《白银河》:因不安而追寻
《古董局中局3》:不能只当做通俗小
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
“全集”的泛滥与贬值
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
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东西:写作小辞典
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于素朴、诗意间开掘——蒋蓓少儿小说
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