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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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虹影:把自己的童年重新拾起来
张均:做一个“文学复古主义者”又何妨?
张俊彪:新世纪传记文学研究的新收获——《传记文学:
浸入生命的反思与美感——读雷达散文
读张爱玲
中央民族歌舞团团长丁伟:文化自信,要有开放的心、勇
另一种坚守与前行——《中国文学论坛文集》序二
西藏方志研究的一部创新之作——读《清代西藏方志研究
灵魂逸出常轨的时刻——读施塔姆《我们飞》
中国凤舞四千年
IP转码影视剧,岂能只靠颜值
青春片就该用年轻演员来演
李学谦:中少之翼
国产动画电影《摇滚藏獒》:文化核心无法海外“代工”
王立群:讲课要幽默 学术不打折
“儿童哲学智慧书”作者柏尼菲:这是唯一问题多过答案
余华对话张悦然:写没有发生在身边的生活时,感觉记忆
文化自信与文学发展
在保护中传承与创新——对小剧场戏曲创作的感想
秦文君:只为成全这一本图画书
对话裘山山
忙碌的刘震云 变化的电影
努力筑就中华民族伟大复兴时代文艺高峰九代会代表认真
方卫平:从全国儿童文学评奖看儿童文学原创变化
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“浪子”籍满田:文学创作救赎人生“赵树理文学奖彰显
在与时代同频共振中锻造文艺精品
本土文化资源帮助我“走出去”法兰西文学艺术骑士勋章
“汉语诗心”与“汉语诗性”散论
中国工人的“史诗”
这是多年不曾看到的精彩作品芭蕾舞剧《红色娘子军》惊
新媒体时代呼唤实证批评
麦家:石黑一雄不像马尔克斯 他缺乏颠覆自我的
经典动画翻拍真人版并非都是坦途
多评论些作品,少罗列些数据
传统文化:从“有意思”到“有意味”
这个时代最时髦的事儿——讲好中国故事
文艺评论不要成为票房的奴隶
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杨斌华:理解与返回,乡土书写的新解析
“清”而不“轻”——戴清和她的《剧变之思》
类型化与主流化的复调共鸣——2016年的网络文学创作
杨毅:现实苦痛与历史挣扎 ——2016年短篇小说印
戴锦华:重写女性——八 、九十年代的性别写作
刘兴诗:八旬科幻小说鼻祖不想停笔
赖声川:文化就是当下的生活 与利益关系不大
扬之水:坐听宋人讲述自己的故事
学者谢冕评《文学后台》:文笔活泼不乏理趣
廿年心力此中收——《吕留良诗笺释》述评
移动互联媒介视野下的微信文学及其可能
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闻所未闻的浴中故事
《李娃》:为历史小说开拓新领域
穿越时空维度的心灵体验
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诺贝尔文学奖得主莫言与大江健三郎的深厚友谊
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李利芳:从童年获取文学力量
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
格非《雪隐鹭鸶》:善恶与真妄
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
《先唐文学与文学思想考论 ——以出土文献为起点》
开窗放入大江来——序《中国军事文学年选·2015》
铁笔新题慷慨句 壮心满纸溢乾坤——朱向前新著《新世
网络文艺:焕发青春力量,培育审美场境
2016年中国文学研究回顾
徐晨亮:边界拓展中的当代中短篇小说
明清白话小说创作思想演进
胡适《白话文学史》及其本质主义文学观
中国古典诗歌景物描写:从象喻到写实
样板化与大众化的合一——瞿秋白的高尔基崇拜*
钱谦益“弇州晚年定论”发覆
古代文学研究的思想境界
再谈“实践存在论美学”
亦史亦野亦锦绣读莫言新作《锦衣》
马克思主义文艺理论中国形态探赜
齐泽克:新马克思主义文化批判理论
《文心雕龙》“道心神理”说新探
不可再现物的再现——朗西埃论美学之伦理转向
普希金的创作与启蒙主义理想
新浪漫主义凄凉派诗人萨维内斯
日本古典文论中“心”范畴及其与中国之关联
交融中的“中国学”、“国际中国学”与“汉学”
战后日本文学中的“长安乡恋”——以井上靖的长安书写
樋口一叶与甲午战争——《行云》的文化解读
中国的文学模式
寻根与遗忘——试论莫迪亚诺《暗店街》的文学主题
兼听则明
A.S.拜厄特的“冗词”与语言焦虑
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读《中国抗日战争史简明读本》
《开满鲜花的河流》:理想是一种“逃
陈黎、张芬龄:论瓦烈赫的诗
胡平:《西部人》,中国西部的脊梁
石晓枫:那些伶牙俐齿背后的世故与感
石一枫:关于刘鹏艳的小说《世家英雄
沈伟东:一个人的诗歌生活史
李丽:好作家是社会的代言人,从秦岭
握住民族文化的价值内核 ——
当博尔赫斯遇到海明威
以打动人心的翻译传播中华文化
尼采:我们在谈论悲剧时,到底在谈什
波斯纳:勿高估“法律与文学”运动
另一个梅兰芳——业内专家探讨梅兰芳
《我们诞生在中国》:纪录片气质的剧
“儿童哲学智慧书”作者柏尼菲:这是
我是时代的一颗水蜜桃——对话上海美
青春故事的梦想与价值
刘醒龙:灵魂是个慢性子
苏州弹词创演的当下态势及发展隐忧
当代文学中的“世界文学”
文化保护不能沦为软约束
多评论些作品,少罗列些数据
潘向黎:那些光洁芬芳的可人儿
何平:制造“85后”,一次戏仿的文学
读书是一种“遇见”
华山论剑长安 诗酒文化中国中
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《深圳商报》:八旗子弟
聚合各方力量 关注客户需求
士风与时代变迁的互动——《北宋士风
社科书评:循百家姓氏 探民族源流
柯灵编下的鲁迅研究文献
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冰心泪湿《甲午战争》手稿
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
回忆我的哥哥海子:带着对诗歌精神的
幻想中的雾霾
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
全面展现奥登诗歌成就的《奥登诗选》
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
历史是真正的诗人和戏剧家
三十年,文学如何先锋?
吴组缃关于《红楼梦》 的一封佚信
回归“书写中的鲁迅”——略论鲁迅手
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“黄金十年”究竟有多少含金量?
春风终化雨——浙一师时期的朱自清与
国家地理与族群写作——关于“长江故
《中国少数民族文艺理论集成》文字校
近代中西文化交流史上不应被遗忘的人
像围棋一样讲究结构和布局读刘晓刚的
朱熹《诗集传序》论说
在时间中成就德性——论作为叙事主题
回归生活史和心灵史的古代文学研究
存在、异在与他者——论列维纳斯对海
中国现代诗学的内结构与外结构关系论
巴特勒与表演性理论
后殖民叙事学:从叙事学角度观察后殖
《红楼梦》的语域、“立体感”与“平
在“体认”与“默会”之间——论中西
俄罗斯文化思潮对外交政策的影响
悲情诗性与复调对话——巴拉丁斯基哲
对罗马共和国的柏拉图式批评谈《科利
逆向而行——庞德与宋发祥的邂逅和撞
用文化人类学观点解读《诗经》
珍妮·葛哈德在新中国的重生——评傅
无法抵达终点的救赎
装在袋子里的梦
平淡但不平凡——读张以俭长篇小说《
李劼人之憾:断流的“长河”
表示数字减少不宜用“倍”
小说集《灵魂课》:历史视域中的底层
王祥夫《泣不成声》(短篇小说)
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《一只小鸡去天国》
东西:写作小辞典
用爱温暖每一颗孤独的童心——评《向
让文化自信的种子生根发芽
老年关怀中的两难困境
一阕荡气回肠的民族史诗――评吴文龄
作为酿酒师的小说家读铁凝最新短篇小
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