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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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地域不同,儿童阅读大不相同
《教而思教》:对多年教育工作的思索及感悟
向荣:文学当下性与历史感——读中短篇小说集《花儿与
雷达:来源于生活的粗粝和坚韧——谈周习小说集《盐碱
于枭:你认识一个叫马远军的人吗?——评孟昭旺小说《
坚守文学理想 攀登时代高峰——中宣部、中国作
坏人的恶如此令人着迷
米兰·昆德拉读维特根斯坦——从《不朽》看维特根斯坦
刘震云:跟女儿是编导关系
祁媛:认识荒谬是一种常态
河北行唐发现东周时代古墓群属活动于冀中地区的鲜虞或
长城脚下,是沉甸甸的历史存在——访第十次全国文代会
思绪在涌动中飞扬
从“面瘫式表演”谈起
为了父辈不再失落返乡的地图——台湾作家杨树清的两岸
坚定文化自信 再筑岭南文艺高峰
这一场“再造”,花非花,雾非雾
生活是一个动词 文学是一种实践
亲近诗词,把丢失的自我找回来——郦波教授在“复旦人
今天,怎样留住古诗文“童子功”
春节过后国产电影似“浮云”
晓苏:有意思的小说离文学的本质更近
话剧的“中国意象现代表达”
这个时代,我们为什么写作?
剧名要“唯美”,也要切题
新的苏德战争史
《中华文化的前途和使命》:知古鉴今增智慧
儿童作家杨红樱:读书应仔细阅读 不能带有功利心
翻译家童道明谈契诃夫:总能击中人性脆弱的部分
恩施多民族文学:一条源远流长的河流
潘多拉:你为什么偏偏指名道姓
孔子的好学精神
2004年《文心雕龙》国际学术研讨会召开
关于中国文化保守主义的笔谈
鲁迅的光芒永远照亮我们
高建平:从市场的变迁看艺术的命运和使命
母性崇拜:中国审美文化的女性化人格气质
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
中国文学的外译与国际认同
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
张嘉佳:写作归根结底是看天赋
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
莫 言:寻找灵感
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《诗歌百年经典》
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
转型期少数民族汉语文学的语言问题:族性空间、对话与
关于外国文学学科史建设的思考
出土碑志与杜甫研究
春风终化雨——浙一师时期的朱自清与叶圣陶叙论
试论中国现代文学史如何填补空白
“交叉地带”的叙事镜像——试论十七年文学脉络中的路
朱熹《诗集传序》论说
在文本的冲突中——读莫言的《蛙》及其他
论近年来乡土小说审美品格的嬗变
突厥语民族史诗国外研究钩沉
台湾当代诗的命名效力与诠释样态——以“超现实”在台
文学价值观问题探析
明清通俗小说阅读观念考察
陈世隆《宋诗拾遗》辨伪
2013年度中国马克思主义文艺理论发展研究报告
支遁诗文辑本考
纯朴率真的人文书写——略论郑振铎散文的艺术魅力
宝文堂书店改革与新中国建立初期的通俗文艺生产
南宋祠禄官制与地域诗人群体:以福建为中心的考察
“还棋头”与扣让子
论隐逸文化视域下的陶渊明
符号的本体意义与文论扩容——兼谈“强制阐释”与“本
哲学标尺:德国古典美学视阈中的文类等级论
文学理论的未来
通向一种物性诗学
“灞桥风雪驴子背”——一个经典意象的多元嬗变与诗、
罗赞诺夫的“手稿性”书写探析
光明与黑暗之门——我对夏氏兄弟的敬意和感激
"你自己的歌召唤着你"论《乔·特纳来过又走了》中的
比较文学研究综述
道不自器,与之圆方——《源氏物语》与《红楼梦》创作
语境中的通灵之争——《占有》中的幽灵叙事
论《红楼梦》“木石前盟”的三维叙事与四重时空
论《红楼梦》中疾病描写的作用
鲁迅《中国小说史略》的文学史类型及学术职能
“传假信”与“江流儿”——《水浒》中两个世界性的民
当代儿童文学的价值与缺失
我们每代人都要走好自己的长征路
李劼人之憾:断流的“长河”
中国现代文学中的儿童形象论
《四库全书》的纂修:“以彰稽古右文之盛”
她们没有想过诗与远方,却留下了最有诗意的远方看英国
马小淘中篇小说《章某某》
小说《推拿》在虚构中完成真实
微批评
现实主义书写中的形而上建构——读蔡伟璇中篇小说《开
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
羌族风情的生动呈现
余静如:去那永恒的平庸之地
柳建伟《永远追随》:硝烟弥漫中的童趣
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
军旅作家的引领和担当
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
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张高领:“进城”的难题与“颠倒式误
房伟:从乡土想象到乡土的再现实化—
《我的老师顾随先生》:七十五年师生
诗歌如何更好地走进大众
沃尔科特:重铸史诗的当代荷马
安吉拉·卡特:一场绚烂而单调的文学
爱国主义:少数民族文学的永恒主题
法国导演的《安提戈涅》 有着
野草在摇曳未来
梵音律动的龟兹壁画
王洛宾的心尖被抠出血来了,能写不出
新疆百年乡村曲子浴火重生
西学理论与中国问题——《从形式主义
鸡踏莲花万岁春——藏在博物馆中的“
蔡登山:真实的历史比小说更有力量
《最后一张签证》:在西方彰显中国传
张伟欣 追求梦想不惧年龄曾是
儿童阅读不能只看“畅销榜”和“点击
张炜《狮子崖》:让成长有迹可循
儿童成长的纪事与民族生活的深描
一次对可能性的探索
牢记使命 不忘初心
梁衡:我主张“脊梁文学”
期待新诗教育“回归”(文艺观察)
建构文学的公共空间
善于学习的民族必将自强于天下
黄鑫:我面对的不是电脑,而是一个明
文艺作假就是自断经脉
张屏瑾:当代文学中的当代历史与“中
吕志青:两种想象及其它
周尊圣:不朽的胡杨,无限的艺术
艺术殿堂的影响力
在应和时代中前行 在切近现状
社会发展的基本价值取向——读《社会
《科学时报》:好读而微观的太平天国
《中华读书报》:“欧诗编年”呈现宋
《王文成公全书》:后出转精的《王文
王安忆讲述“穿越”探讨幸福 关注百
崔永元:自己挺希望能教书的 但没有
书评:一部蝶化为经典的“不成功之作
宝贵的历史见证和思考——评《阎明复
楚辞学是门真学问
人造子宫技术的发明是否意味着自然生
闻所未闻的浴中故事
送给农村的孩子
听精神的激越之音
鲁迅的光芒永远照亮我们
苏轼喜欢喝雨水 认为“可以长生”
半生心事断编中
文学与城市:从“心灵之城”到“世俗
展现华人文化的多样性——读《花鼓歌
传统文化精华的民间发掘
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《乔伊斯书信集》:“都是我自己”
贾平凹:云上月朗
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
台湾文学“热”重来 那边的月亮更圆
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
乔治·斯坦纳与比较文学
倪爱珍《史传与中国文学叙事传统》:
文论史研究的革新之作
词苑勤勉耕耘 杏坛用心育人——怀念
胡俊飞:虚拟现实、艺术真实与主体嬗
文以载道 以文化人——一论贯彻落实
段丹洁:培养新媒介文学批评的战斗力
满城尽带黄金甲——浅谈黄巢的咏菊诗
中国诗画交融若干焦点问题的美学思考
20世纪中国启蒙文学的人格化精神
来源多民族同源神话:中华民族文化的
浠庡樊寮傛€у埌鍐嶈瀺鍚堬細鍚庣ぞ
钟情大美,攀爬精神高原读王宗仁的散
民族的良知鲁迅与柏杨
建立健全基层非物质文化遗产保护体系
圣与王:骆一禾、海子诗歌主体形象比
论两宋赋尼词的艳情特质
雅致的恣肆与生命的沉酣——汪曾祺早
沈德潜诗学的渊源、发展及命名
宋型文化下的社交生活与词体演进
从“辞赋不分"到 “以赋论赋"——
先秦两汉“吟唱”文体的非常态化与传
托多洛夫的结构主义时期为何如此漫长
论江户时代女性汉诗对中国文学的因革
从翻译视角看中国文学在美国的传播
《红楼梦》与《追寻逝去的时光》中的
市场化潮流中儿童文学开放的底线与碑
谭著背离学术规范“鲁奖”评委理应反
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
老无所依的“反桑提亚哥”形象
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