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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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话说伊索寓言的诗体汉译
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田沁鑫:把每天过好,活得很彻底
陶玉玲:我要站好生命最后一班岗
冯骥才:传统文化要在生活中去学习
《白毛龟 绿毛龟》:重寻童话
节目创新需要“融合之力”
《梦的门》:让儿童沉浸在童话般想象
顾华明: 将“书比天大”&
徐可评《童眸》:深切的爱恋和温柔的
何建明:徐迟,改变很多人的文学基因
周静《一千朵跳跃的花蕾》:溯回心之
香港文学:筚路蓝缕开拓独特气象——
戏剧十年路,演演未演够
《史记》:“文史合一”的美学典范
携爱再漂流:不忘初心方能遇到更好的
作家冰河:写《使徒》前认真做提纲
增强理论自信 推进理论创新
汉魏六朝“乐舞赋”的音乐史料价值
关于先锋文学答问
热衷重复出版当心弄巧成拙
成功的演出源自用心雕琢——评香港话
文艺创作有“五忌”
孙频:向所有的岁月致敬
武歆:批评的激情
李佩甫《平原客》创作谈:蝴蝶的鼾声
《南方都市报》:我们都是羌人
《文汇报》:上世纪末的《读书》与读
《嬾真子录校释》:马永卿论陶渊明
孙犁女儿谈父亲:曾称“看坏书还不如
刘政屏:守望文化成为我坚定的责任
叶嘉莹:孩子学古诗词不能只靠背 应
《宋大诏令集》的价值及整理
白岩松:为全民阅读鼓与呼
论张岱年的学术思想
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葵花少女的单薄爱情
读唐诗 说“霸上”——《全唐诗》阅
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
一部发育不全的哲理小说——重读礼平
当代文学应如何化用传统资源——以李
“春秋笔法”研究的新创获
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
一脉文心
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
驿传体系怎样影响了唐诗发展
高度重视和切实加强文艺评论工作——
邓子勉:李清照的“四重累”
中俄文化的相遇与相互理解——对话俄
中国文学走向世界正当其时
苏培:挖掘文章学文化层面价值
“贴地走心”的文学才有生命力
中国生态批评理论探索新动向:突破与
创新是艺术的生命
知人论世与自我抒情:一种批评观
有担当的文学批评才是真的批评
论中国文学批评文体的现代转型
跨境民族的宗教信仰与口头传统关系
少数民族“80后文学”比较论
在人性的温情和生命的对抗之间——芦
提升民族精神的诗史——唐代有关吐蕃
钱谦益“弇州晚年定论”发覆
从观看到观察:图像意识的存在论阐明
戴良的边缘心态与其遗民化
论现代小说乡土语言的早期特征——兼
王夫之“拟议变化”的《诗》论观
论评点重构叙事
当代我国文论建构的突围之路——从“
拉美魔幻现实主义经典——《百年孤独
福克纳小说的基督教时间观
坚守的力量——蒙田对现代性问题原初
《千万别让我走》中的创伤书写
俄国象征派与但丁
胡适与文学研究考据化倾向
古诗十九首
内心的一角——评杨凤喜短篇小说《水
《陆犯焉识》(长篇小说节选一)
《陆犯焉识》(长篇小说节选七)
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嘛呢石,静静地敲
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伊各尼·巴雷特《黑腚》:文本游戏中
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