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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
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通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
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大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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3月15日书抄——一个孩子的心愿
图画书是否有好坏之分 ——我的亲子共读经验之五
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李桦:永不消歇的泉城恋歌——评钟倩散文集《泉畔的眺
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饶翔:变与不变,一个女作家的形象学
杨汤琛:晚清域外游记与中国散文的现代性嬗变
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把影像建立在诗学时空之上———从《长江图》与《路边
李小璐不拒装嫩不怕扮老
“达康书记”的“自我修养”:我是老实人慢慢来比较好
何道宽:学术翻译非“独行侠”不能坚守
黄蓓佳《童眸》:刻骨铭心的追思和温柔的批判
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“老戏骨”与“小鲜肉”
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反思中的回眸
《华西都市报》:独自风流独自香
蒋建国:进一步深化文化体制改革
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跨文化视域比较的意义
中国近代思想遗产的整理——评《中国近代思想家文库》
中西会通 古今交融重申中国文学传统的复兴路径
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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士菁,请慢走
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
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让文化自信的种子生根发芽
江山如此多娇,引无数名家竞挥毫这些笔墨油彩谱写的“
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电影:构筑中国梦的时代力量
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
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《反转人生》伍仕贤反转了吗
射雕识英雄,美少年是龙是虫?新版《
海飞:作家是通过故事表达信仰
高雅文艺生命力经久不衰
徐可:书卷多情似故人
在美的意蕴中感知中国——写意精神作
《空椅子》创作谈:东君谈东君
《南方都市报》:史学的面孔从未如此
严歌苓:《陆犯焉识》具有“抗拍性”
情文相生 悲悯为怀
李何林学术思想研讨会在京举行
农民又热文学中
学习鲁迅先生的文风
杜诗“画图省识春风面”“省”字新探
成长在别处
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
“破城”与“建城”:都市文学要确立
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
文学史应容纳更多叙述可能
韩少功:好小说都是放血之作
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
对先秦散文史框架的冲击
中国文学界的盛事
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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文以载道 以文化人——一论贯彻落实
开展文艺作品批评的四个基点
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“烟霞气”并非指僧诗的清苦之风
苏轼儋州文学创作中的民族民俗事象
道家文化与乡土文学
抵制“东瀛文体”:晚清古文革新的挫
晋宋风致与雅人情怀——姜夔的生活模
“十七年”文学的计划体制——以《作
雅致的恣肆与生命的沉酣——汪曾祺早
果戈理的精神之旅
普鲁斯特与圣伯夫——驳《圣伯夫》之
早期希腊思想开创西方哲学基本观念
《傲慢与偏见》:书名的提示
拜厄特《占有》中的视觉艺术元素及其
《赤城春秋》序言
鲁迅早年对科学僭越的“时代病”之预
当代文化中文学的“再民间化”
看不见的城市第九章
想北平
《四库全书》的纂修:“以彰稽古右文
李商隐的太阳
韭菜饺
“工之桥琴”和“刘基柑”
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
重读与重温
《发现者,保存者》
东西:写作小辞典
乡土的冷酷与温情
让文化自信的种子生根发芽
回到问题,回到学理
影响“工业题材文学”创作繁荣的几点
爱如“蝴蝶”
繁华掩映下的人性伤痕
《吉祥沟》:追求一种鼓舞人心的大美
精求文字著华章——读《充闾文集》有
大连的城市声音——读鹤蜚的散文集《
合拍让中国文化熠熠生辉
以语言见形象
IP大热,传统出版如何分得一杯羹?
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
《殉道史》——英文编者前言
《金克木集》: 蜡炬成灰 余温尚暖
事情是靠人做的:三联书店与她的掌门
日本江户时期诸藩及个人文库中国烟粉
论《艺文类聚》存录方式造成的六朝文
口传叙事、书写叙事及其相互转化
唐宋《望江南》歌词创作的发展历程
“表演理论” Performance Theory
从唐代的诗歌看唐蕃古道上的藏汉关系
[郎樱]论北方民族的英雄史诗
巴拉第•卡法罗夫译注《元朝秘
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