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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
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读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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河南焦作市修武县第二实验中学:把读书进行到底
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语文特级教师杨九俊:寻找作文教学的最佳路径
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原生态生活的呈现
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刘欣玥:迎向热情消逝的年代——读文珍小说集《柒》
于志斌:可知可见可感的黄宗英
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浅论人类文化多样性的保护与传承
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一个日本翻译家眼里的中国当代文学——访中国图书特殊
当代中西对话的另一种可能——从于连的l’altérité(他者
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是什么让村上春树改变初衷
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
灵魂的哈巴克达坂
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双语版四大名著首次整装亮相 看中国文学如何变成世界
东晋王谢风流,墨迹大概只剩它了
群处守住嘴,独处守住心
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
薄宁:诗情砥砺的如水人生
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次仁顿典:藏族茶商的制茶人生
曹文轩:不要赋予孩子绝对阅读权利
悼苏民
高元钧:“见高人不能擦肩而过……”
广州“藏宝”33万件
白百何:青春题材真不想演了
国产影视剧也需要“工匠精神”
周梅森:经常上中纪委网站跟踪落马贪
70后女作家鲁敏写厂区青春作品改编的
文学名家是儿童文学的救星吗
刘永春:对接当下中国叙事与中华美学
新时期文艺思潮与文艺实践的反思《新
那些流光溢彩的老故事——专访银葵花
高雅文艺生命力经久不衰
传统文化需要创新传播模式
文物保护,需要更多何刚故宫博物院举
《人民日报》:《中国美德读本》:中
专访郎永淳夫妇:路有坎坷没关系 勇
叶嘉莹:愿做古典诗词“摆渡人”
思想者的背影——评《亚当·斯密传》
朱碧莲和《〈世说新语〉详解》
物理大师的奠基之作
世俗伦理与社会主义精神读《新教伦理
强势的技法覆盖了“人”的存在
人际关系的最高境界
那些“沙滩上建房子”的人——访《永
《流言导读》:媒体中人的反省
《凝视张爱玲》:像刀片一样薄
国家社科基金重大招标项目:“柯尔克
端午故乡情
文人与寺庙
杰森·古德温与《奥斯曼帝国闲史》
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
小说家刘建东
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
王富仁先生的为人为学
纸上的中国
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
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叶舒宪:攻玉·炼金·释文明
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越南读者接受中国80后文学的情况
维吾尔族民间诙谐文化
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形式的权力——论余华长篇小说叙事结
父权缺失与五四文学的发生
莫言:我眼里的贾平凹
艺术与文化批判——法兰克福学派美学
散文理论:审美、审丑和审智范畴的有
《止园诗话》与清代畿辅区域诗史
晚唐诗学视野中的右丞诗——司空图对
图像文化的转向与历史叙事
艺术现代建构的文化逻辑
资源与语境的对接——瞿秋白对普列汉
晚清“诗”与“歌”中的句法和意象以
俄国形式主义在二十世纪中国的传播与
《地下》的叙事结构与创伤书写
“那里有一个赤裸的人”试论马尔登诗
纸牌方阵与互文叙述——论卡尔维诺的
凝视中的暴力——保罗·奥斯特《纽约
太阳神话、《山海经》与上古历法
《代洛囊达》西藏民间的还阳故事与相
跟着课本去旅行:鲁迅童年的百草园 老
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古诗十九首
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李劼人之憾:断流的“长河”
“文学情缘”刷屏幕 “神舟升空”受
水到底有多深
让优秀传统文化成为学生成长土壤
马小淘中篇小说《章某某》
狼性和狗性
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