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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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曹文轩:莫读死书,书单自开
吴佳燕:时代一粒灰,就是一座山
再论草明工业小说中的精神资源
《灵山歌》:冯雪峰的“狱中明志”
徐刚:哀恸与沉沦之地:《极花》的乡村世界
村上春树:人类应学会与“影子”共存
借助网络之力 推进文化传播
专访曹禺之女万方:望写书回忆父母 这是今生任
曾静萍:梨园戏的韵是有呼吸的——专访福建省梨园戏实
从传统萃取精华,为人民创作精品
人机大战:人类还有优势吗
超越战争的怕与爱——与80后青年导演孙境谈戏剧创作
《春秋笔》: 梦寻雅逸 泽承马韵
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格非:像《奥德赛》那样重返故乡
安武林:儿童阅读是一个积累和探究的过程
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数字阅读必须打造人才工程
乐见故宫多晒珍宝
刘亚涛:“新乡土写作”渐成热潮
郭冰茹:新时期以来女性写作价值重估
走近孔子——读《〈论语〉真义》有感
《中华读书报》:古籍整理原创性之作:吕坤全集首次整
《深圳特区报》:徽商传奇: 政策因素与人为努力
《长江日报》:阿城探秘“洛书河图”:中国文明造型源
《深圳商报》:三十九位爱书人的集体回忆
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北大教授张颐武:周小平的意义
文献学视野下的穆旦诗歌研究
近三十年(1980年-2010年)中国传统音乐的美学问题研究述
回忆与诗人臧克家点滴交往
作家访谈:斯妤印象
设“圈套”,为毛主席拍照
“人要衣装 书要图装”
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叶辛:写上海不仅仅是写石库门
站在巨人的肩膀上看宇宙
闯进童年的“比得兔”
徐坤:从22个夜晚到两周半
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读“轻散文”丛书《酿葡萄酒的心情》、《忐忑》
鱼肉馄饨
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
宋代城市的演艺场所与文人之参与——从瓦市勾栏、酒楼
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
徐有富:苏轼词的虚实相生
蓝江:诱惑的解码和编码
百年中文:站在新的历史起点
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一时代有一时代之叙事——傅修延教授学术访谈
冲破男性的藩篱——新世纪女性诗歌观察
由学诗而诗学——中国古代诗学内在演进理路与基础学理
以“中国姿态”走出去
汉代对策文刍议
才女之累赘:李清照的重塑与再造
古代文学研究的思想境界
《暗示》台湾版序
“以自己的沉没,证明着革命的前行”——“诗人之死”
论孟郊“苦吟”的语言策略
日本古典文论中“心”范畴及其与中国之关联
乌托邦的陷阱:论拜厄特的《巴比塔》
《使女的故事》中的话语政治
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论德拉布尔《七姐妹》的元小说叙事策略
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“最后一头猪”走出“百年爱的战争”
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
论加拿大华裔作家余兆昌的儿童文学创作
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
不读书无感慨
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
童真视角中的筋骨、温度和锋芒
好的写作如同水下游泳
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
穿透历史的酒香
波澜独老成
我们时代的文学选择
百度离场、微博加码,网络文学为何成围城?
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错位的阵痛与融合——读俞胜《城里的月亮》
刘备为何字玄德
“不期而遇”:对书的记忆与记忆中的读书——巫鸿《读
无处可寻“夏”踪迹
穆鲁这只猫
评《移植血管的发展和应用》
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李帅:生命力,东北抗战文学之魂
象山女儿赖赛飞
刘欣玥:迎向热情消逝的年代——读文
六月荷风明清以来荷花专题展
探寻历史的过往与辉煌——南昌汉代海
牢记总书记嘱托 勇攀文艺高峰——
从古典舞作品《粉·墨》谈起
正视票房增速放缓 力促电影市
作家需警惕盲目“触电”的浮躁之风
那时候读的那些书
侯讵望:立足于脚下的土地 创
图画书《红色油纸伞》:油纸伞的轻与
疏瀹源流,开启新声——评《中国网络
严歌苓:我们被“平凡即伟大”的价值
“灭人之国,必先去其史”——反对历
网络文艺,做“先锋”也当“卫士”
“嫌疑人”苏有朋的秘密
天行健地势坤——评电视剧《北方大地
高昌:诗歌的“回家吃饭”问题
每个人心中都有一片“林海雪原”
引领时代风尚 攀登艺术高峰—
《中华读书报》:《古语趣谈》
李敬泽:中国作家与批评家思想碰撞减
中古词汇研究的坐标——读徐时仪《〈
中国土地税费改革研究的新思路和新成
社科书评:文学研究的“民间”纬度
社科书评:古典学教育中的柏拉图问题
一个“归真返璞”的邓小平
出土文物(文献)与中国美学史
《历史档案》所刊有关货币金融史料述
民国春运:郭沫若没钱坐火车
重读潘光旦
老舍与“索薪”风潮
诗题黄鹤楼 情涌大江流——读朱祖延
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
孟浩然《自浔阳泛舟经明海》诗笺注
浩然史料研究二题
重读《过去》:郁达夫澳门行踪考
诗集:《燃烧的冰》
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
黄灿然:真正的好诗人,第一件事就是
论杜诗系年的版本依据与标准
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
《鲁迅与澳洲》文章选译
“文风改进永远在路上”
网络文学给写作带来丰富灵感
“中国写人学”:叙事学的并蒂之莲
徐志啸:《九歌》创作时间考
批评家要有关注世界的独立表达
彝乡楚雄 文学热土——“楚雄州作家
文脉同国脉相连
以审美教育促进人的自由全面发展
网络文学也要有高峰
早期民族融合与古代神话定型
文化生态视域下西部报告文学的流变
二十一世纪——多元文化的世纪?
“窄门”里的宽广——余华论
东巴仪式叙事中的“大词”
《当代作家评论》三十年文选序言
凝视法则的改造与悲剧的式微——现代
论帝王词作与尊体之关系
东巴、达巴创世神话中的数字
故事视角下的古代英雄传奇
论中亚东干文学的家园意识
文学理论的“去黑格尔化”
女性与文学五题
新文艺理论体系论(七)
《琵琶行》:“瑟瑟”还是“索索”
拿破仑战争时期俄国诗歌中的伏尔加河
张小娴长篇《我在云上爱你》出版
拉丁美洲的音乐文人
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
竹林长篇小说《今日出门昨夜归》重新
你不必太完美
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囚徒的困境与绝境:读宁肯小说《三个
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
余一鸣《漂洋过海来看你》都市百态和
现代文学的地方味
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