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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
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“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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课堂的革命从倾听学生开始
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《张伯驹身世钩沉》:一个真实而完整的张伯驹
傅小平:《月童度河》,很个人而如何大众化?
汪守德:一首叹息人生历程的无尽挽歌——读张鹰的长篇
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郑翔:“每次旅程都依然是一部《奥德赛》”吗?
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“马王堆”文物将首次亮相常州第三届“文化100”9月3日
冰岛萨迦:过去始终在行囊之中
王磊卿:不甘做流行文化的小浪花电视人王磊卿:年轻人看
阿列克谢耶维奇为爱而生,为爱而写作
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认真演戏 诚信做人——忆京剧表演艺术家袁世海
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寻到伟大时代与转型社会的焊接点
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“三生三世”与“十里桃花”的感伤里,托付了多少人生
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译不尽的《老人与海》
李佩甫:有了“光”生活才会有温暖和
张献忠沉银被考古证实已发现文物过万
“戏剧世家”的希腊情缘
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“贴地走心”的文学才有生命力
文学史视域中的女性散文文体之变
我愿意是一只温暖的麻雀——电视剧《
给“压岁钱”添一抹书香
被精心修饰了的套路爱情——评热映中
传统文化素养应高价值评估
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王安忆:小说不应该忘却“生计”问题
人工智能翻译来了,我们还要学外语吗
马拉:卑微而无限的事业
徐衎创作谈:也许是海的女儿在婺城
父亲的心中住着一枝梅花
《见字如面》第二季:读解并重&
东方的软实力——评《〈易经〉文明观
《中国图书商报》:发现史籍中未载的
《中华读书报》:品味明清文人的性灵
《魏书》 李凭:北魏“女主政治”—
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《毛泽东阅读史》提供了解毛泽东思想
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最早的汉译基督教文献与翻译中的误解
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踏进一个奇幻园——读戴臻的童话
唐弢的《书话》
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
文学的人民性
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
为红学再添一抹殷红——读朱增泉《红
中国人民大学文学院院长孙郁:文学之
数字化建设助益口头传统保护
这次,不再先锋的马原没能打开儿童文
略谈吟咏春天的唐诗
新世纪文学的新风貌与新走向
云端时代文学编辑向何处去
晚明小品:周作人和俞平伯的“低徊趣
象乐的“戏礼”形态与“演唱”式史诗
吕向生平著述考
民族文学研究所馆藏文本类资料目录(
“造型描述”(Ekphrasis)的复兴之路及其
第三种城市美学:异形地志学或城市之
灵光与深度——鲁迅的《红楼梦》研究
明末才子汤传楹与尤侗《钧天乐》传奇
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世纪的“野兽”——由邓一光兼及一种
宋代“戏作”词的体类及其嬗变
《花笺记》:第一部中国“史诗”的西
唐代“取士文学”研究——唐代制举试
古代文论之现代转换的出路选择
当代瑞典诗歌:几个出发点
天才的剧作家卡尔瓦利多
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两位超拔的“死的赞美者”——鲁迅与
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