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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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摹写的精神
快阅读不如慢阅读读得多不如读得好
《守门员面对罚点球时的焦虑》:守门员的焦虑
江波:神临
胡开奇中国当代戏剧大部分尚停留在娱乐阶段
《2084》,阿提的追寻
冯小刚:幽默背后有道理
莎士比亚对十四行诗的重视和投入远在他的戏剧作品之上
马伊琍:浮生过半,雾隐秋山花谁赏 旧梦初醒,
儿童文学作品“系列化”的是与非
湖湘儿童文学:诗性栖居与乡土情怀
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贴近文本感受文学——全国政协委员、西南大学文学院院
新时期文艺思潮与文艺实践的反思《新时期文艺思潮概览
文本的经典化与流动性
“诗词大会”激活的文化记忆
陈仓:扎根无疑是“回去”的一种有效途径
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《博览群书》:历史走向大众的有益尝试
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创新中国城市研究的话语体系——评《中国城市转型研究
一言难尽亚当·斯密
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白先勇:《红楼梦》是可以看一辈子的“天书”
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
中国现代文学研究:“回到起点,重新出发”访山东师范
孙频:写作其实就是一种对话方式
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坚持面对具体作品(我如何读诗(7))
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活在当下的古典诗词
“边角料”或为文学研究提供新视角
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从“传奇”到“故事”——《繁花》与上海叙述
钱谦益“弇州晚年定论”发覆
规则改变
少数民族诗歌翻译的哲学思维
东巴、达巴创世神话中的数字
重建中国当代文学批评的价值维度和趣味维度
话语行为与文学阐释
中国现代派诗歌中的“乡土与都市”主题意象
文艺理论研究者的学术视野与理论的品格
20世纪海内外唐五代文学研究成果量的地域差异
唐诗中声母的运用规律及其情感表达
“鉴赏判断的二律背反”补正
实践转向与文学批评
南宋中期词学理论的拓展与新变
帕斯捷尔纳克的诗学理念与小说创作
重写神话与重审诗人身份——解读里尔克的《俄耳甫斯
全球语境中的比较文学:中国的视角
A.S.拜厄特《大海的故事》:情之殇 海之难
鲁迅文学的诞生——读《〈呐喊〉自序》
城市风景中的高贵兰花——读李春良的长篇小说《女子中
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
牧草金黄 骏马血红——读长篇小说《血驹》
梁晓声:怎样写好开头
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
张利明:学术编辑的眼光与担当
让文化自信的种子生根发芽
王立春:北方幻想童诗的艺术天空
纵横自有凌云笔
艺术本身就是目的
莫忽视“网生代”的核心需求
奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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以网络文学趣味重写民国历史——金蝉
网络军事小说:抒写铁血精神与家国情
居斯塔夫·莫罗与《旧约·雅歌》
走进传统村落:桃坪羌寨村落里的“文
首届国际歌剧电影展光彩夺目&nbs
用音乐串起上海电影发展史“光阴的故
蔡楠:制造一块无所不能的飞毯
朱践耳:探索者的路是漫长的
《苏菲的烦恼》:有缺点的并不是你一
洪烛:诗人当自强
热爱文学要保持童心
耸立中华民族精神大厦
赵丽宏:诗歌是我的心灵史
不该缺席的大众文艺批评
朱巧云:古体诗词创作的当代意义
绘制中国电影“关键帧”
“丢书”能否唤起大众阅读热情?
对近年理论批评中几个问题的理解
宋小词:在城市的寒冬里蛰伏——《直
王士强:文学应该拥有强大的“胃”—
赵本夫谈《天漏邑》:藏在“书外”的
弘扬国学要对接现代文明
王祥夫:唯有温情是津梁
何平:“新作家”应当追求“年轻而不
中国话剧诞生110周年:在沧桑巨变中焕
悄然的生长——文学评论五年印象
现代化视野中的中国改革开放史
陈应松《还魂记》读札
《中华读书报》:似曾相识看明朝
《青岛日报》:当生活超出了作家的想
《新京报》:朝鲜使者眼中的中华
《光明日报》:传递老派文人的真性情
《古籍新书报》:释学人望洋之憾 添
吴怀尧对话沈昌文:阅读量下降出版商
张冠生:“这些史料应该归还给社会”
张新颖:《从文自传》深刻影响了贾樟
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一部按字母排序的文化史
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曹文轩:用一根针挖一口井
活在当下的古典诗词
“三言”故事中明代官吏形象的文化阐
从“曾五喜”到“刘雨生”
当代中国电子媒介中的神话主义
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现实主义魅力何在
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
评论:发展文化产业应先治理文化消费
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“90后”作家:今天,我们为什么写作
网络文学新人奖引导意义大
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当代藏族作家的文化生态叙事研究——
文学理论:从问题出发
元稹及其佛教诗歌简析
汉鼓吹曲《战城南》新释——以考古发
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巴赫金超语言学的几个基本问题
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