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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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重读《老人与海》
新年不妨读点旧书
《教育的回归》:一所中职学校“崛起”的思考
杨建民:何处家园寄乡愁——读李汉荣散文集《家园与乡
张光芒:追索道德之光——对张炜小说经典价值的一种解
女性视角下的时代精神症候
李沧东《生命之诗》:以一首“诗”向全世界谢罪
汉法文学翻译困境
把当代艺术送到家门口——专访银川当代美术馆馆长刘文
做引领者,而不是跟风者——独家专访美术电影导演严定
谈民族歌剧《彝红》的当代意义“从来没有这样一汪湖水
今年是《吹梦巨人》作者罗尔德·达尔百年诞辰得有一颗
我们遭遇的一切问题,都不能简单地归咎于个体内心的丑
“熊小雄成长记系列”:让孩子成为童心世界的国王
《红星照耀中国》:国家文化的国际化新表达
筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰
新力量催生中国电影新气象
不为超越 但求别致——粤剧《白蛇传·情》观后
总主编温儒敏谈“部编本”语文教材的新思路
红 柯:《复活的玛纳斯》,大西北生死书
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戏曲传承与“工匠精神”
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精忠报国铸英魂——评京剧现代戏《杨靖宇》
领土问题的背后是历史问题
汉译《几何原本》的版本整理与翻译研究
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白先勇:《红楼梦》是可以看一辈子的“天书”
方成:我和侯宝林
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中国古典学或正经历近代以来第二次重建做符合中国古典
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话说格林:永远的陌生人
孙景超:全面正确看待格律诗
“毕竟是书生”的李商隐
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
散文的隐忍与张力
文学是时代的录像——写在长诗《9615号囚徒——莱舍斯
“语言是世界和人的存在家园”——记西藏自治区社会科
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
阿来:中国人缺的不是信仰 而是基本的道德
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
当代小说应如何面对文化传统
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
茅盾文学奖:展示当代文学的丰富性与可能性
王国维与日本明治时期的文学批评——以《红楼梦评论》
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
聚焦空间维度“释放”叙事学潜能
传承《诗经》复叠手法的唐诗
文化的乖离与重构
谢灵运山水诗体现玄言诗风的变革
“小说”源流与唐传奇的民间口说传统——以“小说”及
沉思性·议论化·隐喻化——论“西南联大诗人群”的诗
李渔与蒲松龄交往传说的澄清
一个时代的要求、误解、隔膜和偏见——20世纪八、九十
论近期长篇小说创作的新尝试——《长篇小说的文体革命
迟子建《空色林澡屋》:寻找人性清泉
译经、讲经、俗讲与中国早期白话小说
论《尚书》文体的影响与意义
文学理论的衢路、矩阵和化域
罪恶与暴力——评小说《安第斯山上的利图马》
新中国60年普鲁斯特小说研究之考察与分析
女性主义和消费主义背后的自然主义:肖邦《一双丝袜》
音乐与诗歌的互动:《啃噬心灵的牙齿》述评
中国哲学成为哈佛热门课程 像读莎士比亚一样读杜甫
田建民:重读《墓碣文》
夏雨清风来:看古代诗人如何度过下雨天
红色记忆与生死情怀
讲述文学中的长征故事
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
仆人西蒙
学生与社会
被“包裹”和被“小看”的“才女”
黄培昭:寻踪简·奥斯汀
迟子建长篇小说《群山之巅》:这是“未名的爱和忧伤”
找回读书的初心
于怀岸长篇小说《巫师简史》:当巫文化遭遇现代性
中篇小说介绍
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
焦凡洪与他的《剑韵和风》
《两岸文学互评》编者序
论杨袭的“泥河系列”小说
电影《十八洞村》脱贫攻坚战的一次精神之旅
从金庸小说谈网络小说能否产生经典?
网络文学,拓展人的自我想象
《美帝国的崩溃》:过去、现在与未来
中国古代钱币的文化内涵浅谈
崔莺莺们的唇膏——关于口脂的文学考察
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赵玲萍:《生命树》,一泓清澈的生命
“60后”作家:正在渐渐挑起大梁
如此荒诞,又如此真实——评李约热的
翻译的边界:基于总谱的乐队演奏
对话何辉:宋代是一个有两张消费面孔
每条溪流都将奔向大海
舞蹈没有距离——评现代舞《精彩必将
何夕:我不是爱情圣手 写什么
创新驱动艺术生产新“突破”——杂技
格非:创造新的文字世界的神秘感,
偏安一隅的梨园戏 以“残孤”
《秦岭深处》:军工人的血性
当代人写格律诗词,难在哪?
汤世杰:文学让生活更美好
刘波:传统、境界和历史感——论新世
余耕长篇新作《如果没有明天》创作杂
张执浩:和解之道
夏可君:诗性的祖国——诗歌百年的转
2016海外华文小说:小说之谜
冰心《谈生命》传播史上的一段插曲
《中国教育报》:《从蔡元培到胡适》
《南湖晚报》:《来燕榭书跋》:云海
《南方都市报》:学人风采,跃然纸上
《中华读书报》:钱著《陶渊明传》中
融通诗心的《波斯短歌行》
作品是需要长点皱纹的——对话著名作
短篇小说的未来:文学的路口还是商品
少数民族文学研究的情感路径
“为了自由,我们才服从法律”
少儿还需要阅读文学吗
文学地理学助跑“中国学派”
向刷屏的抗洪勇士致敬
晚清民初的“世界意识”与“世界文学
2014年理论批评:构建“说真话、讲道
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
文学史应容纳更多叙述可能
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
天津查氏水西庄雅集的江南文化特质
孙频:写作其实就是一种对话方式
为宙斯“正名”:对人类逐渐友善--
莫言与哈金对话实录:文学的故乡是开
深入网络文学现场的理论研究——评《
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
光影中的意识形态(文艺观象)
近年诗歌批评:丰富与贫乏
2015文艺气象·文学篇
文学量化研究利弊参半
明清白话小说创作思想演进
论音乐文化与盛唐王维的接受
“十七年”小说的图像叙事
萧红的“彼岸”和迟子建的“此岸”
在时间中成就德性——论作为叙事主题
个体记忆的道德超越
台湾当代诗的命名效力与诠释样态——
从民族性、西方性到中国性——“全国
论汪曾祺的书法修养对其小说、散文创
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《红楼梦》中元宵节的叙事功能
论明清小说寓意法命名的内涵与特点
中国当代文艺批评生态及批评观念与方
“吟唱”的非常态化与超常效应——先
明词话视域中的宋词批评与接受——以
表象与实质——荷马史诗里人物认知观
异国形象:作为兽类的日本
革命文学的“革命代数学”——托洛茨
东亚语境下中国语言文学新解读国际会
海因里希·伯尔的中国遭遇
西域精灵“文以载道”绽放芳华国内首
市井道德与人间情味——王方晨中篇小
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
新世纪中国儿童文学的新亮点
有一种爱在你理解之外
米的恩典
孤 儿
诗性的含混、破碎和幽暗——读丹尼洛
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
百年中国钢铁史的史诗性呈现
爱如“蝴蝶”
学人小传 温儒敏
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
《西京故事》故事又突破了故事
顾祖钊:新理性主义与中国文论建设
普通的人改变世界 ——《365种改变世
评尹奇岭著《民国南京旧体诗人雅集与
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