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诗性的追索——读李庄小说《押送》
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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李朝全:“生命不能同作品一起消失”——读传记文学《
刘大先:军旅文学的伦理叙事
朱玉麒:天风海雨饱曾经 又作轻舟万里行——《
李宏伟:从常人中收回自己——刘大先印象记
评缪娟《翻译官》:谁的青春不梦想
阿特伍德:世人面对的暴力,远比他们所熟知的更加触目
千年海捞瓷印证南海航海史
“永宣盛世”里那些艺术的风雅和传说历时只33年短暂一
以德报怨不如以直报怨
艺海情浓染墨香
远观近识陈逸飞
叶橹:展现诗人生命是一首诗高下关键
科幻小说对生活的最大启示是给未来做好准备科幻大家刘
诗心,需要被激活——访《中国诗词大会》点评嘉宾康震
王耀庆:跟观众一起呼吸
阿来:从关注环保到关注边远地区教育,一位知识分子的
《长江图》的魔幻现实主义叙事溯源之旅,因为他在对抗
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进口片数量增加:是机会还是挑战——写在中美重谈WT
“家训文化”不能丢
美好生活需要主人翁精神
少数民族文化传播的瓶颈与对策
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坚守热爱中国艺术的初心——从三本张大千的人物传记说
品读经典,聆听高处的声音——以书香滋养人生
方岩:多维视野中的批评建构
张晓琴:时间与地理的隐秘
民乐的艺术创新与文化坚守
《人民日报》:从异邦到自我——《寻羌——羌乡田野杂
《翠拂行人首》:小思:追回文学的时光
喜读《古钱极品》
叶开:我为什么编《这才是中国最好的语文书》
关于明诗话整理的若干问题
向“名家”开骂与伪崇高写作
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变奏,不忠实的忠实
“80后”写作之偶像派
善意的好话
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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"全版权"时代网络文学成灵感源头 别再说对它无感
作者能不能死
永远的感恩
2014年短篇小说:从乡村到城市
霍松林:“唐音”永存
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
边疆问路
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学术期刊正处于变革时代内容至上与技术革新同样重要
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
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肩负起当代中国文艺的崇高使命学习《中共中央关于繁荣
从山水、山水文学到文学山水演讲人:喻大翔 演讲地点
饶少平:飞花令的文学江湖
陆蓓容:填词是个技术活
辨《箬茧室诗集》是一部伪书
再谈“重建英雄叙事”
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文人庭园与诗歌书写——以杨万里东园为考察中心
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“小说”源流与唐传奇的民间口说传统——以“小说”及
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“社会主义风景”的文学表征及其历史意味——从《山乡
“媒介融合”时代的“孵化器”——多重博弈下中国网络
个人主义、宗教信仰和边缘化的家庭——重读《鲁滨逊漂
富有斗争精神的诗人赫尔曼
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作为“想象理性”的隐喻——自博纳富瓦的诗意聆听辨析
阅读世界文学的挑战与对策大卫·达姆罗什的《怎样阅读
德国规定与中国主体——读《中国现代性与德意志文化》
文体即意义?试论穆齐尔、尼采对这一问题的思考与回答
论加拿大华裔作家余兆昌的儿童文学创作
网络冒出写作软件,新小说“立等可取”
莲 花 米
戴眼镜的女孩
内心清明,自成高格
阮梅《罪童泪》:用爱擦干“罪童泪”
林那北长篇小说《锦衣玉食》:要锦衣玉食,也要云淡风
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
“真爱”是个什么鬼
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
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余静如:去那永恒的平庸之地
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薄宁:诗情砥砺的如水人生
2012年网络文学:狂欢下的隐忧
理想主义的赞歌
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臂丛神经损伤与疾病的诊治(第二版) 原 序
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撒野丹青——作家葛水平的画
贾平凹:只要天上有月亮,我便能发出
英国的脱欧、社会分裂与底层文学
网络文学如何成就更多经典——专家、
成龙:中国人讲话没人听的时代过去了
严歌苓:“《芳华》是我最诚实的一本
万玛才旦:每部作品都有自己的命运
余华:写作不是我的爱好
余华程永新谈《收获》60年,从中可以
杨黎:写诗的异乡人
《余罪》:“小镇青年”的概念,遮蔽
断不了的痴迷与疯狂
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赞美“伏妖”何必非要踩老版?
《资本论》中“价值革命”思想及其当
今天,你朗读了吗
别让粗俗网语玷污中文之美
土地始终光荣
郭敬明们的“小时代”可以翻篇了
《新京报》:从《永乐大帝》看“华侨
《翠拂行人首》:《翠拂行人首》题记
封新城:把杂志办得像杂志
美人之美 美美与共
《万国公报》研究综述
百年来我国对《马可波罗游记》的介绍
20世纪鲁迅研究述略
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《明末四公子》:并非不入流的历史戏
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拉美文学皇冠上的明珠——纪念《百年
要重塑文艺批评精神
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
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俄罗斯抒情诗的魅力
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巴金藏信钩沉
网络文学对主流意识形态的消解
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范浚诗歌的多元视角
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美学概念:当代西方美学界的一段问题
新民的塑形与作为修辞的父子冲突叙事
雅致的恣肆与生命的沉酣——汪曾祺早
规模前辈,益以才思——由《云韶集》
语言论转向与文学虚构理论
正在消失的乌托邦——论美学视野的解
当代西方文论若干问题辨识——兼及中
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中国比较文学的现代语境与危机问题
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鲁迅研究的三种范式与当下的价值选择
周作人最早提出“儿童本位论”吗
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诺贝尔文学奖在“不确定”的新时代
童话,走出暗黑的叙事
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