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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
《我在美国当公务员》:人性的善良与职守的忠诚
倡导社会阅读风尚
《让教师期待星期一》:校长激励教师的艺术
《生活习惯简史》:发现生活习惯背后的趣味
金学泉诗集《穿越时空的行板》:诗思的沉淀 耕
老 九:《黑白男女》,在心灵深处掘进
丁纯:用老百姓的话说老百姓的事——读曹乃谦散文集《
张光芒:追索道德之光——对张炜小说经典价值的一种解
《小说课》对传统阅读方式的冲击
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郑纪鹏:林森的“海岛主义”
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巴尔加斯·略萨:诺贝尔文学奖是给作家的,不是歌手二
融会贯通才能独树一帜——谈艺如乐图的书法和刻字艺术
陈力:你的真诚观众是看得见的
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《2016年湖南儿童文学年选》简述:抒写当下 连接
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白字先生满屏飞,影视示范成失范
陈崇正:魔幻里的现实主义呈现者
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民间花灯亦可唱“大戏”——评花灯戏《盐道》
朱辉:从抓痒到点穴
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李敬泽:《青鸟故事集》后记
范稳:致敬重庆
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路文彬:我从不怀疑文学可以拯救众生
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辽史研究的现状与未来
专家激辩数字阅读“去经典化”
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唐后乐府诗史的原创研究——读王辉斌《唐后乐府诗史》
跨时空的建筑文化透视——《建筑的意境》述评
从思想史中拯救戊戌维新
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个性文字的魅力
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明清小说在胡仁乌力格尔中的传播与接受
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文学应有“林鸟晚归巢”之美
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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巴金藏信钩沉
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壮族神话谱系的构拟与神圣空间的生成
记忆深处的生命复活——非经典文学的价值取向探析
东巴、达巴创世神话中的数字
小说作为“革命”——重读梁启超《新中国未来记》
方以智诗学思想新论
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从北宋《白氏文集》准印牒文看宋代文集出版的审查制度
明清小说叙事的意味形式
转益多师:杜甫与汉魏六朝诗人
法国文学与文学翻译——许钧教授在浙江大学东方论坛的
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我们的语文究竟该如何考?
梦多的人易成功
唐七公子《三生三世 十里桃花》:爱情神话,还是价值
划时代的开创者
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诚实是知识的良心
在阅读中感受书香
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
走错了的路也是路
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
《料理小说俱乐部》
乡土的冷酷与温情
让文化自信的种子生根发芽
《我的1997》
《月光下的旅人》(节选)
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在欲望的深水区缓慢摸索低产的“短篇
血红:“框架”之外 性情之中
当一只羊具有了神性
冰岛萨迦:过去始终在行囊之中
副中心考古发现战国古城发掘战国至清
满族博物馆的“镇馆之宝”
52件清代织锦珍品河南故里展出
俄罗斯畅销书作家阿库宁:“我想理解
用心捧出好作品回报这个斑斓时代
《围炉音乐会》上演暖心“故事秀”
就算裹上蜜糖 苦药仍是苦药
沈习武:以“敬仰”的心态对待动物及
断不了的痴迷与疯狂
《一句顶一万句》:叙事功力不足&a
张之路《霹雳贝贝2之乖马时间》:少
他拯救了155个生命,却为何仍遭质疑
作为方法和价值的文学中国
扎西达娃:西藏的魔幻与现实
艺术创作还是要回到常态——从“导演
让文学研究从“凌空高蹈”回归“脚踏
家书,留存“温柔的庄重”
古诗词中看生态
把优秀传统融入学生血脉
夯实民族复兴的文化根基
不仅步入 更要带出
虞金星:今人再读“唐人诗”
双雪涛创作谈:鱼缸里没有大海
《热血军旗》:讴歌革命英雄主义
传统曲艺传承发展,只靠舞台化改造是
党的十八大以来——话剧以文学滋养创
剧名要“唯美”,也要切题
《辽史》修订:一门学科的传承
希腊最高文学艺术奖勋章得主陈志强:
战后东北亚主要国家间领土纠纷的整体
中国近代思想遗产的整理——评《中国
儿童早期阅读推荐书目研究
全媒体时代作家应更关注现实
生于80年代
“我不是为灭绝中国文化而写作的”—
《温情马俊仁》:滥情的温柔
追忆手艺人时代灯火通明时的细碎星光
管祥麟:在消亡之旅中“孤独行走”
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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地域文学群落的层级构造——以元末明
贾平凹:云上月朗
江山胜迹复登临——读《时光村落》有
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
陈平原:没有网络文学,而只有网络时
突破代际阻碍 书写现实本质
当经典遇上新媒体
骏马、诗歌与那达慕——评哈森译作《
低俗不是通俗(新评弹·让文艺作品无
中国文学主流不是纯文学
借鉴与更新:近代西学中用之法
高楠:贴近文学实践是当下文学理论建
生动现实的活动影像——五年来的长篇
《文学文本解读学》第三次印刷前言
司马迁作《易水歌》献疑
本雅明的“两面神”精神之价值与意义
从上海洋场竹枝词看晚清民初知识分子
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春秋卜、筮制度与解说文的生成
罪之花——潘漠华诗魂探幽
文学批评:主体性的危机及其重建之维
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