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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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摘自《乡土中国》
读《记者夫妻的中东时光》
许燕吉:落花生”是我一生最大的宝藏
朱向前:脚下千秋史,马上一首诗——毛泽东长征诗词读
刘锋杰:张爱玲的“哀矜而勿喜”
成长隐秘经验与人生终极观照
陶纯:跑步、做饭及其他
徐刚:虚妄的文化想象
比《天鹅湖》还古老的《舞姬》终于来了!
张嘉译谈年轻演员:要敬重自己的职业
回望金宇澄:一切归于平静
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好一个《我叫马翠花》
贫乏的语言产生不了丰富的思想
浬鎏洋“大兴安岭黑熊部落”系列:敬畏之下的情义
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作家十二:告诉你什么时候才是最好的年龄
传统村落保护呼唤新乡贤
吕志青:两种想象及其它
张清华:长篇小说中的时间问题
纸上之舞——刘淑梅书法艺术简评
一首流动的中国诗——话剧《兰陵王》观后
作家范小青:我喜欢中庸的力量
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中文在线童之磊:全球图书馆向数字化移动化发展
朱碧莲和《〈世说新语〉详解》
阎庆生:“新”、“老”孙犁的蜕变——论《书衣文录》
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新经济地理学文献综述
作家阿兰达蒂·罗伊:美国作家没有毁了布克奖 凶手是出
张悦然发布小说新作 跨越国际与代际与中外作家对话
李元洛:清诗是古典诗歌的余晖,预告了新时代的来临
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上博(四)《多薪》诗旨及其《诗经》学意义
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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特朗斯特罗姆:诗之弥散世界
试论重新审视俄苏文艺思想的学科建构意义---暨纪念维•
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为“天道”之光所照亮的一隅庄子的意义论与20世纪西方
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民族儿童文学的新气象
静静的草地
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彭瑞高《一票否决》对自我净化的期许
何妨先行善后质疑
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
卑微者的心灵追问
从《绝当》延展到《祖坟青烟》的宋长江
一个译者和他的“北方船”
《中国戏曲大会》 以独特方式“讲好中国故事”
中国网络文艺有五大特点 “接地气”也“高大上”
奋进,中国网络文学:时代之镜
刘庆邦:俯下身子,听从心灵的召唤
李戡:继承李敖的“骂”风——中国青年报
为书籍的一生
《空天猎》提气之作扬我军威
加强传染病学教育,应对新老传染病挑战——评“十一五
评《移植血管的发展和应用》
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明末才子汤传楹与尤侗《钧天乐》传奇
论《古今图书集成》的文学与文体观念
新見劉師培佚作《光漢室叢譚》
陳寅恪未刊信劄整理箋釋
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一只特立独行的“摇滚兔子”——评张
陈泽清:《寻找朱三五先生》,雕刻平
高洪波:“王大夫”散文
学书漫谈
刘震云:跟女儿是编导关系
大英博物馆百物展抵沪 “二维
竖起创作转向的风向标——记“第十一
谷禾:从乡村开始的写作旅程
老舍:揭示世道与人心——纪念老舍先
王泉根:“童话是表达思想的最好方式
好话剧如何“炼成”好电影
忙碌的刘震云 变化的电影
为“正名”正名
《西游记》:取经路上的魔障《西游记
王敦:中文系学生热衷时髦理论,不读
回应现实的生活“三棱镜”
从丢书大作战说起来读书总是好的开始
中华美学精神的核心价值观
对待老戏就像对待老字号
让文化中国更迷人
史生荣:爱情,幸与不幸
赵昌平:抽“诗”剥茧,读出不一样的
谢有顺:小说是活着的历史
王立宪:带着深情与忧思去写诗
跨界应成为写作者原生性的自我要求
恐怖分子挂靠“基地”“全球战略”考
《深圳商报》:《1948:天地玄黄》:
《新华书目报》:《建筑的意境》:从
喜读《古钱极品》
杨林青:像一块海绵,捏紧,入水,放
海岩:海岩剧最兴盛那几年 演员台词我
“一个”执行主编:韩寒肯定还会继续
苏童谈网络写作:无论科技如何发展 想
评《少年与海》:“齐东野语”不老书
《炎黄文化读本》:五千年血脉寻根之
社科书评:小人物造成的现代中东读《
嘉兴名人故居题咏八首
一部饱含忧患意识的新诗集
大众文化时代文学批评走向个性化
将生态意识镌刻在诗句中——读熊国华
论《史记》神话母题的类型、性质及意
巴金10周年祭:我写作不是我有才华,
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
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生态文明时代的美学转型
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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中国文学的源头是六经
回归“书写中的鲁迅”——略论鲁迅手
刘震云:“拧巴”世道的“拧巴”叙述
文学与时代精神——毛泽东《在延安文
“孤岛”与“坦克”及其他——序《徐
台湾文学:语言.精神.历史
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什么是“现代文学”的“现代”?——
刘若愚:在多重理论视域中做学问
再论文学艺术的超符号性质——兼答唐
抒情作品与审美伦理
从对陶谢评价的轩轾看王夫之的诗学观
论“文学批评三性”——文学批评客观
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《红楼梦》评点中的拟史批评
马克思文学批评话语的读解方式
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东亚楚辞文献研究的历史和前景——国
鲁迅与果戈理遗产的几个问题
汤显祖与莎士比亚:同时同代 万里之
李逵的“妩媚”
死去的小女孩
在祖国西陲教唐诗——记新疆喀什疏勒
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