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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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读《城南旧事》有感
《温文尔雅》——温家宝总理引用诗文赏析
六一书香:中外儿童读物经典撷萃
书中自有黄金屋,孩子该看啥子书?
随莫理循重回1894年的中国
关于近五年长篇小说的一点看法
林培源:王威廉,80后小说家中的“第三种人”
黄德海:虚构者薛忆沩
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烟酒 女人 写作:作为伟大的失败者&n
郑簠:清代碑学运动先声
这一次,大英博物馆哪些好东西没来正于上海热展的“大
《路边野餐》:往事不可追,来世不可待
柴春芽:直面灵魂深处的幽光和阴暗
《黑湖小学历险记》:每一位成年人的内核都是孩子&a
“扎根于故乡这方热土,我才从不寂寞”——访中国曲协
李敬泽:我们都是历史回声的产物
明确目标任务 多出人才多出精品
陈崎嵘:人民群众永远是报告文学的“第一作者”
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当“朝霞”升起的时候
贾平凹为什么对秦腔终生难忘?
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格非:想象读者与处理经验
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深圳卫视《极速前进》:伴随大时代成长
《光明日报》:他石攻玉——《媒体未来图景》评介
《中华读书报》:《发须爪》脞说
《深圳商报》:为世界树一个理想的标杆
基于文本的思想阐释——董平《老子研读》介述
以当代眼光汲取传统文化精华——《中华传统文化经典百
《中华传统文化经典百篇》引关注
将中国特色资源打造成国际化数字出版产品
回忆与诗人臧克家点滴交往
十字路口上的科学文化运动——《两点之间最长的直线》
读剧:文学阅读的支流
跳脱到语言世界之外
文学、革命以及磨盘
包蕴真知灼见的吉光片羽
“物哀”概念的扩大及深化——读村上春树《眠》
枝枝叶叶不头低——忆管桦
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
行走中的真相
东京的忧郁白石一文《我心中尚未崩坏的部分》
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
纸上的中国
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
如何拾拢碎片化的时间
迟子建:一世界的鹅毛大雪
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
开创我国文艺发展的新局面
“西班牙与西班牙语美洲文学通史”丛书第一卷出版
樊发稼:启智、染情和建德是儿童文学的主流
让他们在文学中感到温暖
在扬弃与拓展中执著前行
[摘编]马克思主义和唐代文学思想史的建构
蒙古民族的英雄浩歌——读白涛诗集《长调与短歌》
谶验叙述:明清小说的一种重要结构模式
《白鹿原》故事——从小说到电影
从侗台语跨境民族的死亡起源神话到广西左江岩画
作为文学批评家的孙犁
《云谣集》写本斯1441、伯2838新议
一个时代的要求、误解、隔膜和偏见——20世纪八、九十
退却中的坚守与超越——论张炜的近期小说创作
论《徐州诗徵》与《续诗徵》的文献价值
《左传》中的断章赋诗现象
从传统走向现代——经典观的历史嬗变及其对文学经典研
文本系统与汉魏六朝文学的综合性研究
晚清戏曲宗元观念与王国维的元代戏曲研究
拉美文学“爆炸”时期的思想与艺术倾向
重读别林斯基
论中西方文学中人与自然的关系
逆写的文学:后殖民文学的历史意义和当代价值
比较文学视野下的华语电影诗学的整体建构
一个日本翻译家眼里的中国当代文学——访中国图书特殊
像一只酒瓶那样生活
成败
李劼人之憾:断流的“长河”
《萧红书简》中的鲁迅、许广平:看到一颗颗热烈的心《
百分百女孩
喻国明:自强励志的“楚乔精神”
激发“网络文学+”的创新活力
扳倒总统尼克松的女人
说“官风”
精益求精 追求至美
余静如:去那永恒的平庸之地
龙一长篇小说《接头》:当英雄遭遇困顿
文体创新的可能性——读席星荃长篇小说《风马牛》
《沧海九歌》:大时代的大书写
让文化自信的种子生根发芽
李世成:你吃饭了吗(小说)
“城市文学”要有城市的精魂
谱写中国特色社会主义新篇章
网络文学不再生产“大神”?
奋进,中国网络文学:时代之镜
民歌嘹亮(一九五七——一九六六)(《读书》10年12期
铁凝探视——《布衣:我的父亲孙犁》
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读书塑造心灵 读书提升素质 读书改善
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《正能量》:提振人心的幸福读本
愤怒犹如青春痘——教育激化两代人之
李尔三跪:试解“最大的问题”
鸡踏莲花万岁春——藏在博物馆中的“
“元代玉壶春瓶”优雅亮相“盛世收藏
同样是“穿越” 这部韩剧玩出
对话故宫“看门人”单霁翔:新制度将
女张勇擅长写谍战
嘉娜:真实历史拍好了更打动人《恰同
不朽之光
用工匠精神做特效
艰难困苦 玉汝于成——评大型
规矩方圆,“法”“礼”怪圈——电影
李春雷:雄安可写的太多
“韵”的三种形态
艾克拜尔·米吉提:随着“一带一路”
电视剧和话剧版《白鹿原》集中“上演
让文化中国更迷人
鄢莉:心想事成还是意料之外
徐剑:报告文学的文学性与真实性
以史诗品格铸就文化自信底蕴
格非:高等教育给写作者带来什么
以传世之心锻造传世之作——从“中华
一项巨型文化工程——喜庆百集纪录片
《云南日报》:回味历史 感知现实—
今天我们如何读历史 ——《资治通鉴
王火:我只有一个目标,就是尊重历史
南派三叔聊《盗墓》选角:不会得罪读
《胡适自述》:温和地站在历史转弯之
重走红军路 再写长征史评石仲泉《长
全唐诗文整理与古籍人才培养
80年代的读书之美
“人要衣装 书要图装”
印度的语言之旅
隐居者的思想断片
你把青春献给了谁?
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
学者新解:木兰与李世民私下有协议
韩国“诗经学”关注比较研究
朝鲜本中国珍本小说出版 填补古典文
鲁迅影响下的中古文学研究
叶嘉莹与古典文学名家缪钺十年合作词
宏观话题的文学书写
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《爱的宝藏》:关于爱的隐性契合
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
不断丰富文学中国的色彩
日本生态文学批评本土化转向
当代文学研究的“历史化”研讨会纪要
波德莱尔的美学思想初探
文学与时代精神毛泽东《在延安文艺座
梦语者或局外人
清末民初“乌托邦”文学综论
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
涉佛文体与佛教仪式——以像赞与疏文
论清代江南女性诗的风云之气
“乡间风景”的发现——周作人早年文
新诗研究的历史化——当代中国的新诗
地域文化与中国文学——以徽州文化为
《极花》后记
法国最早的巴金研究学者明兴礼
唐代进士科“策体”发微——“内容体
文学史书写的鲁迅“形塑”及演变——
发现马克思主义文论的当代命题
上古至春秋乐论中的“乐与神通”问题
论20世纪英国文化研究中的“葛兰西转
“诗史”指向与晚近诗坛的李商隐接受
何谓语境——对语境本质的批判性考察
蒙汉文学交融视域下的乾嘉诗坛
胡亚敏:论马克思主义文学批评中国形
欧阳友权:媒介文艺学的数字化探寻
试论比较文学的“超文学研究”
悲情诗性与复调对话——巴拉丁斯基哲
《没有个性的人》作为现代之自我意识
《夜林》:“世俗启迪”与现代性批判
但丁在中国的百年回顾
《哈姆莱特》的性书写
多恩诗歌的巴罗克褶子与早期现代性焦
疯狂的前奏曲:初探果戈理与鲁迅作品
如何阅读世界神话?——日本民族学家
《棉袍》:生灵们的希望与绝望之歌
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
《析“爱”》俞平伯
七层楼
孙顒的坚守与追问
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