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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《隐秘的知识》:探寻艺术的物质性与技术性
为红学再添一抹殷红——读朱增泉《红楼梦诗词全钞》
周荣池长篇小说《李光荣下乡记》:地域风情与人性善的
他们都被历史淘汰,而好兵帅克依然站在历史中
佛教禅宗对太湖县民俗思想文化的影响
王夫刚:别来无恙
阿多尼斯在罗马:“自由是我的国度”
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阿来:别让文学为了“走出去”而走出去与阿来对话“作
茅善玉:“紫竹调”里蕴新声
乡愁、乡恋与乡情——评电影《花腰恋歌》
最美的春天,遇见最懂你的人——访人大代表冯玉萍
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演绎至纯至真的浓浓乡愁
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大人为什么也要读童书
韩少功:对网络文学抱以很大的期待
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接续“无心偶会”的境界追求——从随笔集《画人画语》
王金城:2016台湾诗歌——现实主义创作的多元发展
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《晶报》:文辞里的博识与旷达(《枕日闲谈》)
《南方都市报》:利玛窦眼中的中国人陋病
两岸作家笔下的50年抗日历史——《海峡两岸抗日小说比
一部专题性的美学研究教材——评《西方美学专题十五讲
《新华字典》:怎样让差错率为零
对“80后文学”创作局限的反思
乡土美食里的文化记忆
逍遥浪子看“江湖”
闪耀灵境诗心
徐坤:从22个夜晚到两周半
杭州方言何需保护
“彬彬有礼”江南杉
郭沫若与汪国垣的诗词唱和
理性认识文学商品的审美化
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互联网时代文学存在方式的变迁
2014年短篇小说:从乡村到城市
畲族文学:聚成一团火
“二元礼”践行困境的历史根源
用生命翻译的诗篇——读海岸译《狄兰·托马斯诗选》
攻击绝不会加速我的死亡——詹姆斯·乔伊斯书信选
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关于外国文学学科史建设的思考
罗曼·英伽登的文学作品结构理论新解
从“林下”进入文本深处——《红楼梦》的“互文”解读
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论20世纪英国文化研究中的“葛兰西转向”
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草原丝绸之路上的唐诗写作
论《诗经》范式对唐代别集义例的影响
试论比较文学的“超文学研究”
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漫游男女:横光利一的《上海》
阿根廷开放戏剧倡导者德拉贡
作为思想与实践的翻译:一条经由本雅明与阿朗·科拉卡
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乐黛云:从世界的文学视野看中国比较文学
《红楼梦》在当代日本——以推理小说《红楼梦的杀人》
《楚辞》在韩国的传播与接受
兹德内克•米莱尔和他的小鼹鼠
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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杨庆祥:罪与爱与一切历史的幽灵又重
咦呵,我的西部
田原:谷川俊太郎,穿越二十亿光年的
序: 在小说中寻找现实的她
当商业基因与网文共生:唐家三少、叶
古画话七夕
《麻雀》编剧海飞:等不起的电视剧行
高兴:蓝色是大海、天空的颜色也是多
张昊辰:艺术家就是要相信自己的直觉
张军锋:跋涉在纪录片之路
务本修德 镕心铸艺
当代诗歌的美学呼唤
捡了故事,丢了历史——谈谈今天我们
本体论的生活美学──杜威与李泽厚思
加强当代“接触区域”文学研究
鲁敏:每位写作者都持有一个秘密的“
凡一平:献给被爱和受煎熬的人的一朵
王 棵:开发自身潜在的作家性
“童年经典”为何总是“毁童年”
忠实与发挥
跑步、做饭及其他
葛亮:文学是时代的救赎,塑造“想象
2016年少数民族文学阅读印象:日益多
在丰富活跃中开拓诗艺空间——近五年
《文汇读书周报》:钩沉渐渐隐去的往
饶平如:相思始觉海非深
美国汉学的“前世今生”——评《开拓
《无声告白》为何在美国如此走红——
比尔•盖茨给青少年的11条准则
豫灾报道与《大公报》停刊
为古代文体立学的尝试
板砖向名人家属头上砸去
李云雷:论浩然的“自传体三部曲”
逃离韩国 卸载地球
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
他暮年的作品是一座孤岛
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
确定的文本与确定的主题——致希利斯
努力从文学的“高原”迈向“高峰”中
推进中西戏剧文学对话纪念汤显祖、莎
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胡风抗战诗歌中的日本形象——比较文
世界文学视野中的莫言
父亲之名:老舍生命的潜文化
关于孟称舜杂剧相关问题新解
中国公案类文学的近代形态与民族书写
从“文体革新”到“思想革命”——周
出土文物(文献)与中国美学史
神助:文才禀赋性特质的灵异演绎
历史事件的文学化进程——以采石之战
“获奖修订版”生成与当代主流文学话
1940年代后期左翼文学进程中的《文艺
行体乐府四题
主体、自我与生存——福柯的“主体”
开拓“新古韵小说”《北鸢》的复古与
兴与象征:新诗象喻理论对中西文学资
王国维的“忧世”说及其词之政治隐喻
清代诗人施兰垞及其文学活动考论——
试图扭转现代艺术命运的海德格尔
白居易与中国古代“自咏诗”
试论《我年轻时的朋友》中母女关系的
舌尖上的身份:《茫茫藻海》中的食物
莎士比亚戏剧中的儿童角色解读
在图画书的大自然中散步
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刘心武长篇小说《飘窗》:是现实,也
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
额外赠送和打折的秘密
茶联的镌痕
达则独善其身
读书何为
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
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城市让理想主义成为雕像
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