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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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"我的第一本大中华寻宝漫画书"系列:认识祖国大好山
叶橹:胡弦散文的启迪性——读《永远无法返乡的人》有
杨少衡读《谷文昌》:献心香一炷
黄盼盼:你自繁华,我独苍凉
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语言文字演化的总体架构
市场化潮流中儿童文学开放的底线与碑石
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保护方言是对多元文化的尊重
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毕淑敏:绵延二十一日的宴
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《成吉思汗:意志征服世界》
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对人道、人性的重新梳理
余静如:去那永恒的平庸之地
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让文化自信的种子生根发芽
权力之外的真实
披沙拣金说“网文”——2017年中国网络小说排行榜半年
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追求儿童文学的形式尊严——重读梅子涵《蓝鸟》
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网络文艺研究的三个原点问题
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
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大英博物馆百物展抵沪 “二维
王愿坚:关注洪流中的每朵浪花
间离乡愁的语言狂欢——评电影《路边
唱好也要演好
格非:像《奥德赛》那样重返故乡
百年之后,“文白之争”的闪光与暗影
《湄公河行动》:主旋律大片的里程碑
着眼民族复兴伟业 推进文化发
艺术有规律 改造须有度
好莱坞“中间路线”是灵药么
《勃沙特的长征》:捍卫生命的尊严
何平对话朱宜:或许我们抄近道了
《文艺报》社论:创造文学作品质量的
葛优的套路与我们的误读
在华尔兹舞步中传递爱意——国家大剧
古风与新风
陈思呈:西游也可以“不正经”地读
小说贵州与乡村的现代性悖论
王棘:我们也曾深夜饮酒
是什么在严重制约文学思想的伸张?—
皮佳佳:我愿是一位反思者
《新商报》:为无诗的时代营造些许浪
禅宗:中国的宗教革命
张颐武:“古语”话“年轻”——张颐
《语料库词典学》:开辟当代词典学系
道教音乐研究综述
拥抱生活必将得到厚赠
哪种乐器失传了——访《山西乐户研究
十字路口上的科学文化运动——《两点
重温鲁迅的美术精神
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文人多好说鬼
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军事题材长篇小说:期待“高峰”
“虽万劫而不灭求学求真之心”冯其庸
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
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散文:出入法度方能去平庸
我的幸福晚年——面向东南亚传播诗经
经典磨脑也要啃
重论中国现代文学中现实主义的起源及
网络文学对主流意识形态的消解
鄉土文學與台灣現代文學
独创性与超越性:莫言的启示
维吾尔民间达斯坦《玉素甫-艾赫麦德
布迪厄“文学社会学”的自我限度——
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略论初创期小说中的诗歌功能
西方美学发生身体转向的实用主义路径
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日本最初原创现代侦探小说的中文译介
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大道至简——长篇小说《盐道》的文化
起落沉浮的题画诗文
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叶兆言《滞留于屋檐的雨滴》自我认同
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