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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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丹琨:以纯洁的心境还原美丽——评《财政局长》
张艳梅:山东签约作家创作略论
阿来:我不需要坚持才能写作 我与写作是彼此需要
诗是尘世的安慰——简评回族诗人马绍玺的诗歌创作
讲中国故事 跳东方舞步
海飞:唯祖国与信仰不可辜负——访浙产剧《麻雀》编剧
老百姓的喜怒哀乐就是主旋律——访“文华大奖”获奖剧
从心所欲不逾矩——观上海歌剧院版《法尔斯塔夫》
刘庆邦:我始终关注普通民众的生存状态
儿童文学不应抛弃教育功能——评孙卫卫长篇儿童小说《
儿童影视多从传统文化中挖宝
高扬爱国主义英雄主义 书写中华民族新史诗部队
文学作品中的史学价值——读陈兆肆《清代私牢研究》有
叶嘉莹:诗词吟诵现在太杂乱了,我要留下一个基本范式
“文学工作者要以关注人民书写社会为己任”——对话著
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一部弘扬教书育人的好传记——《苏步青传》读后感
“普通国文”的发生——清末《蒙学报》的文体试验
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東京大學倉石文庫藏戲曲曲藝書目[二]
20世纪90年代以来文艺评论视角的转换与演变
别具兴味的《半农杂文》
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写在世屋脊的壮丽画卷--回眸当代藏族文学发展轨迹
《红楼梦》的读者文康--《儿女英雄传》的影响与焦虑
20世纪满族文学的写影--评路地、关纪新主编《当代满族
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鲍广丽:“学术殿堂外的小草”——评
金赫楠:网络言情小说二三事
网络文学也要有高峰
填补“正传”和“前传”的空白地带
耕耘在精神热土上——访画家赵志田
阿巴斯:用电影、诗、摄影构成的浩瀚
波伏娃、《家》与中国女性问题研究
陈忠实在我们心头好好地活着
黄轩:三十而立
吴冠中与龙潭湖的荷花
文珍:写下萦绕内心、无法消化的事
马爱农:译者的内心必须有一个小小孩
首次演贺岁片 “帅炸天”的王
吕嘉:大剧院不能只当“二传手”
今天我们如何纪念谭鑫培
作品“戏剧”一点日子平常一点——访
现在我们需要什么样的排球电影?
由艺术生命力旺盛的骨子戏探讨戏曲振
毕飞宇:“每一位作家都有自己的基础
为全景动画影片插上蒙太奇的翅膀为全
读“物”释名 见微知著——透过另一
贾平凹:写作实在是我的宿命
项江涛:坚定文化自信 筑就文
施战军:让文学来叫醒作文
激发文化“扶志”“扶智”力量
《天命椅子》:谁来告诉我们令人不安
“清”而不“轻”——戴清和她的《剧
《中华读书报》:自尊的弱者容易受伤
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三十年铸一剑--读黄荣章《劝世贤联》
幸福直通车系列透视幸福的传承——
社科书评:别样历史的挖掘与书写
一个美国人眼中的当代艺术史
中国评书研究的现状与思考
贾平凹《极花》:沉重的现实关切
独创性是融媒体新闻作品认定关键
博物馆:历史、现实与远方的交汇
毛泽东文艺思想对当代文艺工作的指导
试论山水诗的审美特性在旅游开发中的
人民日报:知青文学,还有无超越的可
愿不负爱情,愿热爱生活——意象戏剧
文化自觉与道德自觉
揣摩不尽的“福乐智慧”
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
文学遭遇低俗
读者是不是上帝
当代文艺应积极塑造中国形象
城市如何塑造当代文学?
文学批评应推动作家的艺术创作
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
大众文化时代的喜剧意识与审美品质
晚清报刊诗词研究的路径与价值
文艺界集结再出发
两点领会与得获
2016加拿大文学:“无国界”文学和超
写传说——以“接姑姑迎娘娘”传说为
民族意识与文化坚守——从越华文学作
晚明清初市民服饰时尚与通俗小说——
什么是“现代文学”的“现代”?——
诗中“诗”的历史源流与诗学意义
论虚构叙述的“双区隔”原则
文学活动中的言语行为与行为语言
从《外套》到《穷人》探陀思妥耶夫斯
继承与背离:果戈理与自然派
荷马的祈求——《伊利亚特》“序诗”
俄罗斯文化思潮对外交政策的影响
论英美文学的优越性
从占星学到天文学:莎士比亚的宇宙观
语言文字演化的总体架构
中国民间文学及其记录整理的若干问题
为谁而活
古诗十九首
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
饥荒年代的人间真情——读徐铎长篇小
知识分子叙事的新维度——评长篇小说
传统文化素养应高价值评估(透视传统
新小说:《浮生》
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苏培成:谈谈那些被误用的句号
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
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