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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
胆小鬼连幸福都害怕
砍掉那些不必要的念想,给自己一个幸福的可能
读史铁生的《合欢树》
上海PISA2009阅读素养测评主要结果
硬骨头蒋子龙
班主任工作随笔:班主任应拥有多重教育智慧
安黎评《三峡书简》:极尽优美,满天星辉
张屏瑾:《朝霞》与城市之心
项静:文学的在地性和切己性
晓玲叮当:写出“会发芽”的童话
一场英范儿的“红楼梦魇”
格非:《望春风》的写作,是对乡村作一次告别
著名作家池莉出版首部诗集:曾三次烧诗稿
佛道天国的人间范本——论中国古代寺观壁画
绘画,独立的视觉表现语言
写作是件细水长流的事——苏兰朵访谈录
蒋方舟:别被时间推着走,别把时间推着走
楼宇烈:中国文化本质在于自省
王琛:24年,胶卷铺就的“一带一路”
走近华文作家戴小华
吴亮:我对世界并没有欠下写本小说的债务
电视剧《谜砂》:刑侦剧的类型突围
张好好:潜心写作,让生活慢下来
阐释中国价值观的厚重之作——读韩震新著《中国的价值
《如果蜗牛有爱情》:游离于生活的虚幻
假如俄罗斯文学是一盘汤
《你的名字。》热映引发的思考
鸡催千里晓 春启万户门
《春秋》的语言艺术
文艺作假就是自断经脉
传统文化需要创新传播模式
“网红书”是种阅读“快消品”
曹霞:激赏有态度的文学批评
周文创作谈:人人都是忒修斯之船
古代笔记的深度挖掘
《深圳商报》:王稼句和巴尔扎克
《半岛都市报》:以“小趣味”疏远“大时代”
《文汇报》:琴人与琴话
《中华读书报》:发现《亚鲁王》
《陈梦家学术论文集》:陈梦家的治学领域与视野——读
阎晓宏:将书博会办成爱书人的节日——访第二十四届全
扬之水:坐听宋人讲述自己的故事
近百年来陆游研究综述
对当下文学理论诸问题的反思
对近年理论批评中几个问题的理解
扎根两岸、随风起舞的芦苇评《文化屐痕:行吟集》
我看“名人亲属出书热”
齐泽克的鬼脸
叶永烈为毛泽东拍“内片”
一位学者的文化后院
半步斋的怀念
王伟光:潮平两岸阔 风正一帆悬——学习《文化强国之
左思《三都赋》邺都的选择与描写——兼论“洛阳纸贵”
白鹿归原忆忠实
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
金性尧先生与《唐诗三百首新注》
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
从高原向高峰的探索与跨越
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
写完《探索鲁迅文学之渊源〈摩罗诗力说〉材源考》
温儒敏:生活在文学生活中
诗歌活动的诉求要明确
一份漫长的观察与理解——张新颖《斜行线——王安忆的
文学边界:拓展文学的疆域
文学批评拿什么对“网络文学+”发声?
这个被普鲁斯特尖锐批驳的人我们了解得太少读《圣勃夫
乡土文化何以复兴
展望民族文学的跨界交流与实践——记第八届中国“多民
莫言的启示
高明及其《琵琶记》
傣族口头传统文类及其传承者
从“传奇”到“故事”——《繁花》与上海叙述
论《故事新编》的审美意趣
扶桑艺道润华年——鲁迅精神原乡问题探究
大文学视野下的鲁迅杂文
孙犁:延安文学体制的“疏离者”
现代汉语虚词与新诗形式变革
清代诗人施兰垞及其文学活动考论——兼谈袁枚《答沈大
论解构主义的哲学与文学观及其影响
“理论”对文学的疏离与文学对理论的掌控——对近百年
作为虚构文本的梦叙述
戏曲关目与关目漏洞
城邦卫士与性情净化——亚里士多德《论诗术》中的肃剧
追寻心中的宁静海——评匈牙利小说《宁静海》
日本近代“诗史”观论析
日本谣曲《皇帝》再考
西班牙汉学研究的新成果
“真相的政治”——论莱昂内尔·特里林的奥威尔批评
俄苏的唐诗研究与翻译
舌尖上的身份:《茫茫藻海》中的食物政治
神话与象征研究
唐代社会转型与唐人小说的忠义观念——兼论唐代的关羽
里下河作家群:在“地方性”重构中整合文学的意义
甘肃“凉州小说”中的民间俗语文化
李劼人之憾:断流的“长河”
论风格的演说
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《刺刀书写的谎言》:揭开日本侵华“
黄尧:菩提风语——兼评禾素散文集《
陈晓明:逃逸与救世的现代史难题——
郭锋:怀古是为了观照现实——评王蒙
“形而下叙事”:我们离优雅高贵的文
唱响爱国主义主旋律
书写弱者的高贵——悼柳萌
《逆时营救》倒在奔向科幻途中
沉重的话题——读拉什曼《死亡特雷布
文学永远是一个变数——专访格非
讲中国故事 跳东方舞步
王兆胜:文学作者应有悲天悯人的情怀
制片人叶巍民:带着情怀闯荡影视“江
毕飞宇:阅读是为了自己,着什么急
汤素兰:穿上我的《红鞋子》,找到你
中国电影新力量将集体发力
张楚:在煎熬中慢慢变得强大
对谈:女性作家面前都有一个坑
汤显祖:用中国方式说“梦”
本土文化资源帮助我“走出去”法兰西
时尚书店会“杀死书”吗
王彬:散文,出入法度方能去平庸
前半生、后半生,不如乐观过一生
张怡微的“九故事”——评《樱桃青衣
《中华读书报》:一个完整而流动的生
《云南日报》:穿透历史的迷雾——《
葛兆光再谈“从周边看中国”
蒋建国:在更深更广层面推动中国出版
《尚书学史》:专史研究的空前杰作
重走红军路 再写长征史评石仲泉《长
中国跨文化传播研究述评
别一种《丁玲杰作集》
乔羽勾勒王昆
论张岱年的学术思想
李小龙与成龙
浅谈布雷乔夫和他的科幻小说
赵凝质疑小说家的“大师情结”
对自由充满恐惧
为什么要读叔本华:他谈论的都是人普
肖复兴来信
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
《中国回族文学通史》展现回族文学发
新诗的哲学建构
早期希腊思想开创西方哲学基本观念
《走向新范式的中国民俗学》
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
好诗莫过近人情
关于文学概念的一点质疑
你想让人们看到什么
打造文艺理论和评论的中国学派
拉美文学皇冠上的明珠——纪念《百年
陈思和:现代出版与现代知识分子的形
如何处理文艺与市场的关系
从“劳动”到“奋斗”
民族—现代性:“民族形式”论争中延
感悟孙犁:清醒的耕耘者
探查“潜结构”:三个红色文本的精神
西汉赋家的郎官身份对其赋作的影响
网络文学批评的理论探索与实践意义—
简论中国少数民族文学学科的创建及教
乡土中国与现代性——重读《白鹿原》
中国古代文学研究“现代化”的点滴思
论20世纪90年代初神话与历史题材的科
我的中国文化时地观
中国古代文艺理论中“天机”论的现象
欧化白话文:在质疑与试验中成长
论后现代的两极美学重构——以超越美
父亲的记录:唐诗中的儿童书写
明代小说对牙行的反映
文化无意识:弗莱的批评理论视域
“文学是一团火”——《绿房子》评析
历尽沧桑的诗人聂鲁达
俄国象征派与但丁
试说孙悟空思想性格的文化内涵
拓展文化视野提升批评品质当下儿童文
我国南方民间剪纸的文化生态环境
招魂(小小说)
华夏何处不“飞花”
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《流浪的方舟》:对科技理性和人类本
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
余静如:去那永恒的平庸之地
何英:默读与倾听,陶丽群小说给予的
2010年长篇小说:多彩的现实描绘 丰沛
浮士德精神的美学建构
乡土叙事:生命与精神的成长
合拍让中国文化熠熠生辉
奋进,中国网络文学:时代之镜
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