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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
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《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
《梁启超传》:展现近代中国历史
《控制与自主》:揭示课堂场域中的权力逻辑
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王春林:逾越文体界限的精神叙事——李永刚长篇小说《
徐则臣:一寸光阴 一分年味
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走进海上丝绸之路古沉船的奇妙世界
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永不消逝的美好声音——怀念著名电影配音艺术家向隽殊
专访黄晓明:慈善越做越开心 谈读书最爱《狼图
丁捷:《追问》不宜八卦
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童庆炳:让“人民的文艺”引领时代风气
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环鄱阳湖诗人群体及文学流派考论
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明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
明代文学社群传世文本发展及其特点
断裂与延续——论新世纪法国美学思想
论维吾尔经典文本与世俗生活
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纸牌方阵与互文叙述——论卡尔维诺的《命运交叉的城堡
由借鉴到创新——初识韩国汉文小说
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无法抵达的民间论《红旗歌谣》的抒情主体性问题
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钟振振:可怜九月初三夜,露似真珠月似弓(诗词赏鉴
世界上最奇妙的缘分
遇 见(故事梗概)
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
《我的1997》
工业题材创作:积累才有飞跃
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大连的城市声音——读鹤蜚的散文集《融入生命的味道》
孙惠芬的“变”与“不变”——评《后上塘书》
《游戏人间》:继承现代散文私语传统
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
逝去的故乡桃花
胡兰成说苏青
出土文献与古典学重建
《兰亭序》里,王羲之真的写了错别字吗?
陈平原:“中国博士”是否值得信赖
打量历史人物 在大时代面前的无奈和苍凉——新商报
千古文章未尽才
契古风流春不老
探究鲁迅与浮世绘的情缘
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“口头程式理论”与史诗“创编”问题
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丁聪:一辈子都在同人间的缺憾斗争
万鼎青山绿水大秦岭的大担当
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舞台叙事张力与形象塑造魅力——评新
李安过时了吗?——从《比利林恩的中
段崇轩:文学评论是我的安身立命之本
《文艺报》社论:创新让文学之树常青
王泉根:儿童文学研究有太多事要做
从《生母养母》看吉剧的创新与发展
把创新的种子种在文化高地上
当有边界的城市建设遇上无边界的文化
贺桂梅:文学批评的“想象力”
“新闻的陨落”更值得警惕
话剧《雨花台》:为英烈树立艺术丰碑
中国电影走在升级换代的路上
《北京晨报》:要精英社会不要精英主
刘心武谈《飘窗》
国际译联大奖得主许渊冲:中国文化正
莫言自嘲似解剖台青蛙:将躲起来写一
宗白华的美学人生
2013年年度《光明书榜》入选书目
明诗总集述要
白先勇:《红楼梦》是可以看一辈子的
世界错乱:月球要承担多少罪责?
关于大学教师给学生开文献的断想
重温美丽而朴实的《面向秋野》
信马由缰的女人
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
于一爽:愿感情对我们宽容一些
杜诗“画图省识春风面”“省”字新探
当幻想照进现实
地方书写中的空间、地方与互文性——
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
为“无拘无束自由自在的读书”辩护
古文论研究范式的重构与超越
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
王国维西学观再辨析
苏培:激发当代中国诗学生命活力
加强当代“接触区域”文学研究
向“深处”掘进的散文写作
宋代诗学的知识转向与抒情传统的重建
论我国多民族同源神话的分布与特征
中国近代侠义小说的创作特征
新时期以来中国古代文学的文献研究
明代小说寄生词曲辑纂启示录
少年记忆与《秋柳》诗之微旨
在流变视角下重新审视“文本之河”
巴赫金超语言学的几个基本问题
译介学:不会外语的林纾何以成为翻译
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战后日本文学中的“长安乡恋”——以
《恋爱中的女人》与劳伦斯的“小说三
世界文学是跨文化理解之桥
经典重释:文学伦理学视域下的《哈姆
英国早期小说的哲学考察
“文明”的“持家”:论美国进步主义
文学,能给中国一座女神的花园
时文看板:池莉《爱恨情仇》
惊梦一刻
李劼人之憾:断流的“长河”
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吴荫循:诗词创作中的“步韵”是怎么
掉在地上的都要捡起来——读长篇小说
它为什么既先锋又好看(评小说《我的
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
余静如:去那永恒的平庸之地
《火印》曹文轩著
穿行在历史与文学的丛林里
流过家乡的那条小河——读凌春杰小说
文学不是青春饭
评委点评第五届鲁奖诗歌获奖作品
2012年诗歌创作:新媒体为诗歌生态增
刘恩波,我们来谈谈吧
迂回的寻索和探测——试论李皓的诗歌
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奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
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中国古建筑的数理意蕴
面对“基因之盒”,潘多拉需要智慧
余英时先生的治学经验与风格
从禅意的“云”到禅意的“屋”﹡
试论西周瞽史的谏诫职责
中国近代小说史料[二]
[李晓林]满族说部:到哪里去找“金子
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