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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《小说课》对传统阅读方式的冲击
物我两忘渺沧海 寄托无限在人间“足音”特辑·致
一个人的乔木、荆棘、青草和花香
李德南:在战争中求证存在的意义
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“文化男”引发“百年爱的战争”
傅小平谈新书:和诸多当代文学大家对话的故事
吴亮:“吴亮”是一个导火索
不必对小品中骗子口音太敏感
文学与影视应相互成就
柯雷:海子最著名的诗歌恰恰比较失败
东方卫视《诗书中华》传统文化节目的再度突破
焦阳:《大秦帝国》是我不改的初心
郭靖宇:为什么重拍“射雕”
她在敦煌石窟里练就绘画童子功———访86岁的工艺美术
黄渤的春天,折射了中国电影的成熟
《反转人生》伍仕贤反转了吗
独特的乡土少儿——青年作家王勇英的南方写作
叶延滨:在很小的缝隙中表达自己
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现实题材电影在苏醒
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“众拍时代”,人人都能当导演?作家派、演员派、主持
全 展:近年传记文学写作症候分析
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《北京晚报》:中国文明的起源城市的诞生(《营国匠意
《晶报》:古琴轶事
唐建光:非虚构个人历史的真实记录都有价值
从思想史中拯救戊戌维新
微斯人吾谁与归 ——书《洪业传》后
社科书评:古典学教育中的柏拉图问题
《中国近代小说编年史》的范式意义
卡夫卡的中国“文化缘”
《中国戏曲大会》的美中不足
以学术为东坡立传
城市生活细节
二月河论说文学谁当家
[摘编]隐匿的时空与神话求原——评《语境重建与神话解
“莎士比亚”分身记
收集月光的人
文艺与文化自信
2014年少数民族文学:文学精神的延续与拓展
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
多维度再现中华文学整体风貌
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
“诗言志”与中国古典诗歌情感理论
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
方言应为作品添彩而不添堵
《哥伦比亚中国文学史》引进
网络文学理论研究相对滞后学者建议借用文学批评研究方
切实反思“汉学心态”
文学经典IP改编 应提倡经典正说和延续性多元开发
赢得跨越语际与文化的传播契机莫言的国际影响及对中国
当代马克思主义批评中的文本和语境
清末民初小说话中的几个理论热点
与人共舞中的和谐与对峙——试论艾克拜尔·米吉提小说
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中国当代文艺批评生态及批评观念与方法考释
论宋元散文的“平”
新时期文艺理论界四“癖”之反思
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斯皮瓦克的后殖民异质伦理
论英国后现代主义文学的发展轨迹
书写材料与中印文学传统
彝文文献长诗与彝族民间故事的比较研究
真实的风景与风景的政治——中国电影海外批评的当下取
《五卷书》与东方民间故事
罗琳《布谷鸟的呼唤》:一部才智焕发的小说(图)
王蒙长篇小说《闷与狂》:不老叙事人的青春逆袭
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
祖 国(或以梦为马)
偷来的巧是致命的拙
大卫·芬奇《消失的爱人》:真正消失的不是爱人
如果世界只有我和你(故事梗概)
“学而时习之”的新解
《单身太久会被杀掉的》
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
浓重的历史意识和新颖的艺术格调
矫正人心的深远的力量
诗歌写作的美学压力
道成肉身——关于小说内容的一些思考
石黑一雄:小说提供了一种探讨人类意识和内心世界的独
是时候提出网络文学的“中华性”了
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
理论与实践的闪光融合
书法漫谈三题
北海公园是旅游文创下个网红? 每座公园都是一个IP
是什么让我们从书中抬起眼来
反思的反思——评《中国古代小说史研究的反思与重构》
论钟嵘品陶
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清代小说禁毁述略
早期中国佛法与文学里的“真实”观念*
虞虞斋藏珍本小说丛刊(三)
中国近代小说史料[二]
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚
新奇的阅读与日月同天的生命体验
《课程中的创造性》——课堂因创造而
小学生阅读需要“去任务化”
《我所理解的生活》:韩寒新杂文集
《孙维刚初中数学》:重温的“结构教
《倒带人生》:并非无因,并非无解
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金理:葛亮的风筝——论《北鸢》
傅小平:他的写作指示给他人奇异的梦
彼得·汉德克:我是我自己的囚徒,写
从燕京八绝品古今“京作”匠心
专访台湾作家杨照:我让大陆朋友看到
窦文涛:在我眼里没有文青 只
电影正在濒临“死亡”吗?
对谈:城市传奇与历史想象——从邱华
永远的长征 壮丽的史诗
教育交流推动中欧民心相通——访欧盟
保护传统村落的“活态文化”
让文化出口创造更高“附加值”
罗振亚:不借助外力 新诗生命
国际书展的文艺范儿
李骏虎:在中国写作的优势和障碍
黄发有:当代文学批评的方法论思考
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报告文学:站在时代潮头追寻中国现代
《中华读书报》:似曾相识看明朝
《中华读书报》:艺术家吴藕汀的奇言
《中国图书商报》:史家的技艺——读
《文汇图书周报》:扬之水的日记
张翎:我写小说最依赖的元素是内心的
王志:要向走了20次丝绸之路的王蒙学
一部综合性、有特色的文化史画卷——
《克尔凯郭尔文集》和我认识的克尔凯
藏学重要文献史料述评
近20年来关于思想政治教育学研究对象
从“罗辑思维”看互联网+书店
重“文摊”不重“文坛”谈作家赵树理
可以这样读昆德拉
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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八百孤寒齐下泪怀念傅璇琮先生
文学的解读与文化的解读——以《诗经
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
故国·故土·故人——徐志摩之孙徐善
“中华美学精神”的理论定位及其功能
以“小我”之眼观察“世界”
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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莫 言:寻找灵感
《耶鲁文学小历史》引进出版
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
日本“反战文学”:以受害者面目出现
叶嘉莹:传统诗词到底美在哪儿
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朱向前:在广阔的土壤之上寻觅写作资
记录军旅文学精神探索的历程——读《
纪昀的诗学品格及其核心理念再检讨
深掘现代文学报刊史料价值
新时期文学丰富并发展了世界文学
萨都剌丝绸之路相关题材诗歌创作引论
论台湾原住民文学中的文化骄傲意识与
中国当代文学对外传播中的中国形象建
从“实践美学”到“生活美学”——当
《故事新编》的生命解读
莫言的文学阅读
晚清海归小说作家的写作与交游
鲁迅诗作的屈骚情致与现实寄寓——兼
故事如何新编——论《故事新编》的时
法国文学与文学翻译——许钧教授在浙
《秋颂》研究中的两种政治——历史批
文类的赋格曲——论《朝圣》文类复调
跨越疆界的求索:《时务报》和哈葛德
汉诗的东渐与流变——日本汉诗
新发现的茅盾《红学札记》述论
疯狂的石榴树
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
忘川的寂静风暴,或与鬼魂的一席交谈
《亲爱的宝贝》写出产科医生的“生死
书写童年迎来热潮
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电视剧《白鹿原》再现文学经典
红狼毒(故事梗概)
王丹:用严谨学风为学子插上“隐形的
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