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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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为《现代汉语词典》“牵引”条补一义
老舍先生“归来”
缪玲评《青鸟故事集》:走进被误读的历史
“拿来主义”可成为民族电影发展的有益补充
张立群:近年来东北诗歌创作的格局与态势
骷髅精灵:最多三到五年,世界会知道中国的网络文学
佛道天国的人间范本——论中国古代寺观壁画
周振华书论
张子清:哈金、严歌苓和裘小龙是新时代的梁实秋
作家现在时·阿袁
“更深地激动观众的心弦”
《白毛龟 绿毛龟》:重寻童话的生命物语与历史
风趣笔触书写快乐童年
谢有顺:文学批评要有生命的学问做底子
侯讵望:立足于脚下的土地 创作才会有源有根有
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见微知著,笔下人生——曼陀罗天使访谈录
把好出版物文字质量关
高雅文艺生命力经久不衰
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青年女导演周彤“稳扎稳打”做电影
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中俄文化的相遇与相互理解——对话俄罗斯著名汉学家卢
立体呈现“大先生”形象性情——评张梦阳《鲁迅全传
“西方视野外的拉美文学仍‘不可见’”
吉狄马加:用熊熊火炬照亮明天的道路
许旸:方寸中展现大千世界,短篇小说出版悄然升温
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裘兆远:数字化时代宝卷研究新形态
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《龟旨歌》的校勘与解读——韩国上古《龟旨歌》与龟卜
从《外套》到《穷人》——探陀思妥耶夫斯基对果戈理艺
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
傅雷作品将完整“落叶归沪”《傅雷著译全书》26卷年内
梧桐树下的梦想吃货店
微小说
“古诗文增八成”的教改深意
彭学军《戴面具的海》:面具摘不下来以后
新小说《蒙古里亚》
知耻心可贵
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
信仰不是一种学问
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
秘密缺口(短篇小说)
余静如:去那永恒的平庸之地
曹军庆《听李冬生讲故事》先锋叙事中的个人思考
让文化自信的种子生根发芽
逆光之美
文学是怎样死亡的
追求儿童文学的形式尊严——重读梅子涵《蓝鸟》
半部哲学史 今成“准全本”
刘跃进:关于《文选》旧注的整理问题
弱国的外交官再出色,也可能只是徒劳
钱理群与北大传统
纪念顾景舟百年诞辰:砂艺峰巅萦紫音
探究鲁迅与浮世绘的情缘
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书画留韵 精微传神——评赵曼
吕丽萍:将激情燃烧出正能量
“让年画不断传承绵延下去”——访国
破解记忆
光照千秋的英雄赞歌
《陈忠实传》作者邢小利谈陈忠实:自
从未停歇过的钱理群 如今有了
李静睿:书写命运与人心的缠斗
创作·人才·评奖——舞台剧存在的几
中国电影未来不可限量
在书信中与文化重逢
严肃政治题材电视剧的“正确打开方式
晓华:发现里下河文学的城乡观
改编名著的必经之路——专家评四川省
“守护传统,关切现实”是文学的时代
网络文学的影视改编,缘何频频被指“
虞金星:今人再读“唐人诗”
李林荣:法治中国,文学何为?
《中华读书报》:品味明清文人的性灵
《晚明大变局》:铺展晚明历史画卷
评论:网络作协不是“票友”集散地
民国时期民意研究综述——基于民国期
曹文轩:当作家,要当聪明的作家
丁聪的房子
从英语世界返回的“中国哲学”——评
小议《寒灯小话》
我们的根
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
出生入死话当年——访抗日战争时期的
又是《菊与刀》
闲话《威尼斯日记》
《荷花淀》的版本体系与读者接受
感官、神性与乌托邦——论《奥尼恰》
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
怎样讲好“军旅故事”——由周大新长
散文的隐忍与张力
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《秋风辞》或是文臣对汉武帝原创的追
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
格非《雪隐鹭鸶》:善恶与真妄
为宙斯“正名”:释放提坦一族---重读
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
马克思主义文艺理论中国形态探赜
茅盾文学奖:展示当代文学的丰富性与
鲍尔吉·原野:大地·花朵·川流
《金色俄罗斯丛书》:在总体视野下体
批评家要注重主体人格建构
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文学量化研究利弊参半
让文艺批评多点锋芒
发掘“十七年”文学理论的价值
明清传奇“无眠”主题的审美探析
一个被有所误读的人和她被误解的词作
论中国小说叙事的神秘性
霍尔其格嘎查蒙古族婚礼仪式和婚礼歌
汉民族古典作品的影响与南方少数民族
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新文艺理论体系论(三)
事态叙事:现代汉诗的戏剧性文法
《秦中吟》非“新乐府”考论——兼论
审美直观与艺术真理——“艺术终结论
从对陶谢评价的轩轾看王夫之的诗学观
《古文辞类纂》编纂体例之文体学意义
从“在场的缺席者”到“缺席的在场者
王尔德,唯美理想的寂灭
不循规蹈矩的诗人恩里克·林
岛崎藤村与郁达夫的文学创作之比较
从乔托壁画到自然风光《看得见风景的
孤独:作为现实的隐喻
法国文学史的建立——从圣伯夫到朗松
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对话——西方文学与音乐之关系初探
周瘦鹃对《简爱》的言情化改写及其言
泰戈尔与周作人
《布洛陀》与民间文化叙事
鲁迅谈“当务之急”三条
中国古代英雄诞生故事与民间叙事传统
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