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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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PISA为何关注阅读素养
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老九:重返乡土与记忆——读荆永鸣《守护者》
丁帆:带着生命体征和温度的文字
小凉山盛开的浪漫诗情——评税清静长篇小说《大瓦山》
李宗刚:革命谱系中朱自清的散文家影像
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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晚明小品:周作人和俞平伯的“低徊趣味”
从语象到图像——论文学图像化的审美逻辑
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《文心雕龙》“道心神理”说新探
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孙少华:文本系统与汉魏六朝文学的综合性研究
19世纪前英国女性创作述评
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
空 岛
反映犹太人在上海避难经历 《爱在上海诺亚方舟》在沪
一首成长的歌
余静如:去那永恒的平庸之地
《凤凰花地》表现人性的多样性
科技,人类文明的孩子
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中国上古史阅读笔记
内心阙如时代的文学徽标
《在延安文艺座谈会上的讲话》与一九四○年代的文学转
评论该向谁赎身?
作家集体亮相,吹响文学“集结号”
网络文学需要怎样的颠覆者
网络文学让诗歌脱离传统?
网络文学IP呼唤“工匠精神”
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
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在网络空间打造有深度的民族性书写
动画“迷你剧”《花园墙外》:探险故
洒满历史细节的长征路
不该被遗忘的“小人物”
学习好莱坞圈钱好榜样
电视剧《大唐荣耀》:展现历史传奇中
张永琛的工匠之心
《古田会议》:诗意的表达
杨庆祥:新伤痕时代,年轻人如何缓解
扎根生活心怀人民
裘山山:我努力去体察每一个生命的艰
版权保护的探索与实践——访中国版权
文学原创IP能否成“救生圈”——“不
戏曲评论,请走出高墙深院
练就古诗文的“童子功”
陈歆耕:缕清前路,才有中国气派小说
庞羽创作谈:我们身体里的母亲
枫雨:文学是一个动词——兼谈地域文
《锦绣万花谷》:宋代的百科全书
《南方都市报》:仿佛刚去了一趟唐朝
《晶报》:让小书话大众化(《书情书
《新民晚报》:为书籍的生活——读扬
学者陈伟军:阅读让我活得更自在(图
曹文轩:孩子应跳出长篇多看短篇小说
散落山间的红色基因读《见证中国乡村
书目答问补正
一部有创见的实学新著——评《1949-
高屋建瓴开拓创新 ——评朱立元教授
强制阐释的主观预设问题
传统文化精华的民间发掘
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
走进历史的陈忠实
温和而不失力道——读《改变,从心做
孙频:写作其实就是一种对话方式
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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巴尔扎克《人间戏剧》的美学向度
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文化血脉中的“捣衣”精神——慕容鲜
明清时期女性诗文集在东亚的环流
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赋与狂诗——从赋的译名看赋的世界性
当代文学理论的两次跨界变迁
文艺美学的当代性理论转折
“身体诸觉”的在场:中国文学对城市
伊萨贝尔•阿连德的五部小说
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心理剧的创始者帕夫洛夫斯基
论1990年代乌利茨卡娅小说创作的诗学
“文化转向”后的中国翻译文学史书写
文化批评与政治:斯特凡·柯里尼教授
《道林·格雷的画像》:一种拉康式的
后主体的伦理学僵局:论《逃离》中的
《爱的进程》:现实主义叙事中的后现
论20世纪90年代初神话与历史题材的科
猫腻小说《庆余年》:重生文的意义与
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一只流浪的狗
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李劼人之憾:断流的“长河”
看《中国诗词大会》如何唤醒国人内心
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长篇小说《黑白·白之篇》写棋林外史
文学=“文”+“学”
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
写作者的家底——关于散文文体的若干
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
斯威夫特的“盗梦空间”——读《学游
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
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平庸之恶与温水煮蛙
生命来路的忧伤回望
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欣喜与振奋:2009年文学印象
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