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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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刘锡诚:客家人的现实主义展现——读缪俊杰《望穿秋水
黄德海评《白耳夜鹭》:岁月的善举
演绎科幻战争——军事科幻小说的回溯与前瞻
项静:文学的在地性和切己性
今何在:成为“畅销书作家”后很难找回当年心态
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原创民族舞剧《东坡海南》:天涯谁人不识君
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
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探究鲁迅与浮世绘的情缘
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先唐杂言诗的节奏特征和发展趋向
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《诗经》评点与《诗经》传播
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霍桑的使命感与科学观
周晓枫:手小的大夫会手术
安黎:黄土地上的现代“公牛”
如何撰写网络文学史的几点思考
从华尔街到中国网络小说翻译
马克·李维:我要写下世界难民的故事
阿特伍德《女巫的子孙》:《暴风雨》
登峰造极的制作工艺,流露出优雅与自
李安:不断挑战才能找到“活着”的感
明仪绝唱 美丽落幕——怀念中
“沧州好人”唱响人间大爱——评大型
美媒称虚拟现实或能让时光"倒
台湾掀起“京味儿”热 话剧《
地方戏曲的现实状况与未来发展——以
习近平总书记重要讲话在代表中引起热
陈雪:“摩天大楼”就是台北缩影
专访红学家李希凡:爱哭的人物形象不
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英雄是深厚而强大的精神力量
网语进词典还当慎之又慎
评论:不重编剧是短视逐利行为
“深挖井”方能“饮甘泉”
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戏曲评论,请走出高墙深院
施战军:让文学来叫醒作文
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杨守敬观海堂藏书与古籍善本流通
创刊号
台湾首任巡抚刘铭传智斗法国侵略军
普通人写作兴起是否危及作家饭碗
少言是大智慧
译莫言作品 看中国文学
版本二题———《新文学(创作)初版
当代西方文论若干问题辨识——兼及中
面条的奇妙之旅
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
被缚的奥德修斯
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
归有光只是一个散文家吗
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
百年河北新文学精神的溯源
刘大先:生活多样性与文学理想
文艺作品如何以“现实主义”表现生活
锦上添花还是多此一举?如何看待方言
推动文学史原创研究
中国文学国际影响力提升
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“日常化”的意义及其局限——以欧阳
清代士商互动之文化原生态个案考论—
重评李渔“帮闲”说
清代少数民族文学家族研究现状与前瞻
个案研究丰富云南古代文学总体研究
“民国文学”与“民国机制”三个追问
《西厢记》:一个文本的复杂身世与多
后现代崇高及其越渡——利奥塔的崇高
汪曾祺小说的叙事模式研究:“汪氏文
《云谣集》写本斯1441、伯2838新议
父权缺失与五四文学的发生
刘歆援数术入六艺与其新天人关系的创
读中短篇小说集《花儿与手枪》:文学
再论文学艺术的超符号性质——兼答唐
文人传记研究与清代文学研究的拓展
论古代底层文人的文学创作与批评
语言和图像的共生与背离论析
比较诗学:异曲同工的美学追求
多诺索的《别墅》与《淫秽的夜鸟》
近十年俄罗斯肖洛霍夫学回顾
灵魂的形体——《神曲》中“像身体一
乔治·斯坦纳与比较文学
《楚辞》在韩国的传播与接受
敦煌学研究的新思考
“肥皂”的多重象征意蕴——鲁迅《肥
谈学问
中国人的故事,还是“人类的故事”?
贾平凹《老生》:山水不老 人情弥新
对自己的脸负责
人生如四季
“唤起记忆即唤起责任”——评王方晨
凯撒的归凯撒
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