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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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一家绘本馆的突围
《问题学生诊疗手册》:教师科学思维方式培训教材
王春林:当下乡村世界的精神列传——评付秀莹《陌上》
一个捷克作家的“疯狂世纪”
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《毁灭》改编本的周折
被阿莫多瓦柔化的门罗
哈姆雷特的焦虑与《列子》中阳里华子的中年“病忘”
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振兴戏曲盼“角儿”归
李鹏程:延伸文艺工作手臂打造服务人民的文艺新地标
“沧州好人”唱响人间大爱——评大型现代评剧《紫花丁
马建辉:把艺术理想融入党和人民事业之中——学习习近
杜学文:文学艺术要为实现民族复兴中国梦贡献力量
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国人真的不爱读书吗?
以思想价值彰显力量感——我看电视剧《黎明决战》
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罗维斯:茅盾文学实践的当下启示
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卢一萍:我们都是审美者
马海轶:藏族小说创作的新生力量
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《南方周末》:上水船歌美如斯
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往来以礼:一段学术史往事
评论:碎片化阅读不能是全部
一言难尽亚当·斯密
视差之见中欲望的“当下”呈现——评汪明明的《零度诱
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散文要有边界,也要有弹性
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《香港文学大系·儿童文学卷》:重温香港儿童文学的黄
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洞察与体悟——论唐纳德·金的日本小说批评
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大文豪的恋荷癖:曹雪芹、王昌龄、李渔都爱它
寒风吹彻
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李劼人之憾:断流的“长河”
文学与电视的“遇见”
主人的情意
真实版的北京爱情故事
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余静如:去那永恒的平庸之地
郁雨君《变来变去的好朋友》:最好的爱,就是守候在原
2008年网络文学扫描
2012年长篇小说:个人化叙事与中国化故事
“网文系”影视剧繁荣的背后
奋进,中国网络文学:时代之镜
在《弟子规》中寻找回家的路
《我们的故事》:阳春四月 有凤来仪
人性的立体与诗情的多元——《颍川诗草——陈文玲诗词
《百年钟声——香港沉思录》“多声部”书写香港
绘本是个很大的“碗”——北京晨报专访三联绘本馆
从帝都到新都
结古欢:晚清彩笺与石刻文献[1]
中国人的文心
清初诗学明代诗学反思
从禅意的“云”到禅意的“屋”﹡
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程光炜:给杨晓帆写几句话
珍惜内心的平静
《佩小姐的奇幻城堡》:奇幻背后,埋
真正的评价是时间——独家专访导演陆
守护内心深处的传统文化坐标文化纪录
作家和养育他的一方水土
一路走来不忐忑——访歌唱家龚琳娜
陪伴,是给孩子最好的礼物——评诺米
重塑中华民族的生存史和心灵史——长
“典型”形象及其叙事——关于当前儿
切实行动起来 把讲话精神落到
刘慈欣:科幻让未来有更多可能
王可心:春风得意的人不需要我们
贺仲明:重建以文体为中心的古今文学
总主编温儒敏谈“部编本”语文教材的
这次,张译和殷桃让鸡毛飞上天——评
打工诗歌的现实精神
“嫌疑人”苏有朋的秘密
龚自强:“非虚构”文学的内涵及风险
弘扬传统文化应立足大教育
自信满满 小心翼翼
刘悦笛:当代文学,去经典化还是再经
自媒体文学不能光靠“博眼球”
谈谈“创意味”
600岁的故宫也可以“萌萌哒”
“当代史”意识的凸显与写作路径的拓
《顾随与现代学人》:他是怎么教出一
村上春树:跑步可以让写作时灼热的神
都市情感剧的新套路从近来几部热播都
1644年,中国有三个皇帝
西蒙兹与《意大利文艺复兴》
小说像稗草一样蔓延
好的文学作品是一座寺庙
花开四季壮精神
在社会转型中开拓中国乡土文学的新生
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
致我的青春
金庸与松鹤楼
何建明:理直气壮 坚持不懈地为人民
杜甫“无边落木萧萧下”化用之妙
李培禹:回乡·回声
巴金的九妹
杨义:学术是个斜坡 慢慢走便能看到
中国现代文学中的影射现象
畲族文学:聚成一团火
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
网络文艺需知识界引导
《简·奥斯丁》
探讨文艺的美学规律——文艺理论家杜
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
鲁迅文学奖:有争议,更有收获
如何向世界讲好中国故事:翻译不仅是
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
无古不成今
胡传吉:为批评立心
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
张先:不仅步入 更要带出
聚焦空间维度“释放”叙事学潜能
以“俗”释“白”有由然
刘举:《春秋》媵婚叙事的“虚”与“
文化复兴:中国国际形象建构
文艺发展如何应对全媒体时代?
中国当代文论话语体系建构的主导结构
宋代文学研究的“新金花”
论张爱玲小说的悲剧意识与月亮意象
关于浪漫主义的分歧——马克思与拉萨
从《我的兄弟》到《风筝》
韩少功:为什么今天很多作家放弃了小
悲悯:当代女性乡土小说的文学特征
抒情原则之确立与明清杂剧的文体嬗变
思想生产与文学理论的知识创新
邺下:展现型文学的开端
钱锺书的旧体译诗及翻译观
纯朴率真的人文书写——略论郑振铎散
在雅典与耶路撒冷之间
明代《楚辞》评点形态及其研究价值
清华简《周公之琴舞》的文本与乐章
中国自传文学传统的形成——先秦至魏
元小说与元叙述的定义及功能新探
当代我国文论建构的突围之路——从“
话题疲劳与问题转换——从文学与意识
罗赞诺夫的“手稿性”书写探析
日本古代诗歌文学中的“采诗制”——
中国现当代女性文学发展脉络与写作缺
考古学与民俗学中的物质文化、仪式和
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