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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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今日书抄——人间失格
“百姓”原指奴隶主
让读书成为享受
随处可见读书人
《撒玛女巫的魔咒》:探险中体验环境危机
《孩子,这不是你的错》:改变“问题学生”
何建明:文学在于激情
庞余亮:他的悲悯无处可说
朱婧:颜歌《异兽志》与新志怪小说
任性的旅行,别样的人生——读杰罗姆《漂流船》
汪海林:“我们不应该失去自己的文化优势”汪海林做客
十九世纪的中法美译——评《中法西绎:〈中国丛报〉与
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专访张楚:鲍勃·迪伦不算跨界 欣赏他的人生态度
首次演贺岁片 “帅炸天”的王凯就这样被虐了《
王宗仁:一生只做一件事
《盗墓笔记》:景观化的“粉丝电影”
如何将一部戏打造成经典——抚州乡音版《临川四梦》剧
许诺晨“小英雄”系列:内心呼唤小英雄的回归
为了父辈不再失落返乡的地图——台湾作家杨树清的两岸
《陈忠实传》作者邢小利谈陈忠实:自信平生无愧事&a
艺术教育需要国家标准
话语变异的释谜者──陈晓明文学批评解读
王文革:误听:另一种“创造”
张 敦:生活就是一场永无休止的宰杀
李壮:2016年理论评论——建构“有效”的文学批评
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豫剧人的文化担当
文化自信·中国故事·全球化——“莫言与中国文化自信
钟芳玲 她对书店的访寻,有如文化考古般牵动人心
马未都:核心价值观和传统文化一脉相承 需坚守
吴子牛:《邓小平》是我们这代人的《致青春》
女性主义:建构民族性的一种方法评《女性的话语:论法
如何在全球化时代做历史
一对“铁搭档”:赵本山和范伟
关于80年代校园的记忆
哈佛教授眼中的村上春树
老舍与“索薪”风潮
“蹭会”杂感
现代旧体诗的新评价——评王尚文《后唐宋体诗话》
伦茨文学创作的嬗变与矜持
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给审美经典烧一炷中国高香
小说家是怎样炼成的——评刁斗《一个小说家的生活与想
敦煌本《为肃州刺史刘臣壁答南蕃书》或可补充历史
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
老舍笑谈文风
探索先唐文学研究的新范式
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
从诗里,捡起唐朝故事——评《唐诗风物志》
五六十年代《青春之歌》接受状况小览
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
谁是后现代社会理论家
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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“变态”社会中的“常态”构想——胡适1920年代有关青
理论之后:文学理论的知识图景与知识生产
论《河岳英灵集》的成书过程
当代中国电子媒介中的神话主义
战地作家丘东平:生命短暂 文学长存
论中国古代“鉴赏批评”的形成
彝族神话史诗《梅葛》与《查姆》仪式化演述
话语规范与心理防御——论丁玲在延安解放区时期的小说
《秋风辞》或是文臣对汉武帝原创的追记
文学地理学的信条:使文学连通“地气”
“中间道路”的艺术史观——豪泽尔艺术社会学思想探析
论《艺文类聚》存录方式造成的六朝文学变貌*
原乡的变奏——阿来小说创作探析
唐蕃角力与盛唐西北边塞诗
唯一一个报信人——论莫言书写故乡的方法
论谷崎润一郎文艺思想对前期创造社的影响
王昕朋进城系列小说:问题打工者与新进城叙事
林徽因诗歌的现代主义特征分析
唐代“取士文学”研究——唐代制举试策的形式体制
消费社会、新穷人与文学批评的日常生活话语
文化自觉视域下的诗歌典籍英译——以《诗经》为例
岛崎藤村与郁达夫的文学创作之比较
诗人、僧侣和革命者卡德纳尔
文学外部研究与内部研究——关于文学社会学研究方法的
18世纪中期想象话语和传奇的复苏与《奥特兰托城堡》
英语小说的形成与发展——评迈克尔·西米特的《小说传
猫腻小说《庆余年》:重生文的意义与谨慎的理想主义
一只流浪的狗
高洪波《小猪波波飞》:小猪们的博物馆
在波兰学生心中埋下中国古诗词种子
林书豪:吃出来的NBA标准身高
签订生命契约的女孩
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
《火印》曹文轩著
一部了解中国社会的独特文本
让文化自信的种子生根发芽
2008年青春文学综述
奋进,中国网络文学:时代之镜
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少数民族抗战文学的价值与缺憾
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重读里尔克,我们需要怎样的翻译语言
《亲爱的翻译官》:不过是一个偶像剧
长征文物讲述峥嵘岁月
文学让她们遇到更好的自己——九代会
92岁黄宗英出文集:从影星到作家,以
《剃刀边缘》让“小混混”有信仰举行
明仪绝唱 美丽落幕——怀念中
《巧手鲁班》:对传统文化的再开发
冯秋子:写作者也是思想者
《驴得水》:没有人能挺得过人性的寒
六月,我们谈谈女性与创作鲁迅文学院
钱小芊:认真学习贯彻习近平总书记在
用精湛的艺术推动文化创新发展
海飞:“有效IP”与精品创作是王道
建设中国特色社会主义文化是时代赋予
让英雄母亲的故事永远传扬——评广播
我们不适合阅读“四大名著”吗
唐双宁:诗,靠什么去写
民族歌剧要有中国味道
青春,在强军奋斗中绽放——&nbs
那色彩仿佛正在呐喊——爱德华·蒙克
李遇春:中国文学传统的复兴之旅
红柯:西北之北
王中忱:今天我们怎样想象“文学”
王立宪:带着深情与忧思去写诗
主旋律电影也可以商业与艺术并存
生机盎然的宪法
自来香好不须寻:况周颐研究的标志性
《电影论》的涅槃
近20年来关于思想政治教育学研究对象
重“文摊”不重“文坛”谈作家赵树理
生活模仿艺术远甚艺术模仿生活
舍饭寺胡同忆趣
背依青山的农舍
城市美学站立起来
论“五·四”时期的翻译
徐复:学林巨匠 教苑楷模
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
美国青少年文学作品畅销引争议
《冈底斯遗书》
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
《平凡的世界》的魅力
波斯纳:勿高估“法律与文学”运动
网络文艺:“必也正名乎”
文艺气象焕然一新第十一届中国艺术节
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安妮宝贝的“图像化”之路
二十一世纪——多元文化的世纪?
晓苏大学题材小说的喜剧特征评晓苏小
女神与神女——羌族神话中女神群体形
《花城》与新时期文学批评的踪迹
譬喻:佛教传法方便与诗学表达
壮侗语民族口头叙事中的缺憾循环类母
辽代散文创作的整体评估与价值发掘
嵌入与重构:乌热尔图创作转型研究
元代平话文本的生成
碎片美学在“超现代”的呈现
易学视域下的张惠言词学思想与其词作
张进:论物质性诗学
我们离优雅高贵的文学有多远
禁忌,无禁忌——今日语境下阅读陈雪
论穆旦诗歌的人称问题
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全球化、文化多样性与当代性
论“文学批评三性”——文学批评客观
论评点重构叙事
赵利民:马克思恩格斯民间文学思想的
元小说与元叙述的定义及功能新探
果戈理的精神之旅
易卜生笔下凯蒂琳形象的斯芬克斯因子
俄罗斯文化思潮对外交政策的影响
对人性观层面上的道德教育的探讨——
他山有砺石,良璧逾晶莹——评《英语
文化、资产与社会流动:《远大前程》
国内外新西兰毛利文学研究述评
日本古典文论中“心”范畴及其与中国
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
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