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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
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《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
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幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
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青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
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文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
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通过演讲录“阅读”王蒙
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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远去的噩梦
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余静如:去那永恒的平庸之地
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谢有顺:中国社会还有很多水浒式人物,谁来写他们?
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江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
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徐可:一腔高唤天地惊——读马平中篇小说《高腔》
走在庄子的逍遥境界里
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对乡土宗族“网”的隐喻审视
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常远:我不敢对喜剧有丝毫不敬——专
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廓清历史虚无主义的迷雾
鲍勃·迪伦获诺奖是个信号:文学遇到
让文化成为一种生活方式
陈仲义:现代诗接受之“难受”
写屈原,是自我重构的过程
“没有好的制作团队, IP一定出
赵昌平:抽“诗”剥茧,读出不一样的
谢有顺:写作的经验已经贫乏
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王彬:散文,出入法度方能去平庸
新时期以来新疆回族文学
从乡土市井到城乡同构——里下河文学
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林西莉《古琴》:在古琴世界里一梦桃
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散文三忌
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你归时,一抹斜阳正浓
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当代少数民族文学的价值重构:读刘大
22世纪的科幻武侠史——评陈怅《量子
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《吕氏春秋》的君臣和谐理念及其文学
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张梦阳:陪了鲁迅一辈子
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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李娜:《满江红·怒发冲冠》作者之争
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博弈与均衡:论中国电视剧的产业生态
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中国现代文学史书写范式的若干问题
论东晋佛教诗之类型及其嬗变
中国文论早期形态研究的问题与方法
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