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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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俞胜:蜀虎《风吹车轮转》繁华背后是寂寞
“读图时代”如何做好图文报道
习习散文:四声之外的水果
钻石时代的平民情结——试析作家王秀云笔下的精神乌托
西篱:寻找民族的、文化的母亲
徐艺嘉对话王甜|柔软与坚硬:女性视角下的军旅小说写
九十蓝天野 我最好的生活是在舞台上纪念北京人
弘扬中华美学传统 彰显中华文化精神
王安忆:现在人阅读少,30岁也非常幼稚
耸立中华民族精神大厦
红柯:太阳深处的火焰
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张颐武:弘扬传统文化应注意转化
剧本创作的职责在于揭示真相
戏曲评论还应引导观众欣赏戏曲形式之美
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丁帆:青年作家的未来在哪里
当代作家年谱的编撰拖延不得
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《人民日报》:从异邦到自我——《寻羌——羌乡田野杂
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台湾文学“二高”的境界
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《美国王》:美国石油大王儿子失踪事件的影射
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谶验叙述:明清小说的一种重要结构模式
文学名家集体跨界写童书:各有招数
仁宗朝馆阁翰苑与词坛论略
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
“空”应归于美学范畴
刘醒龙:用理想的“有”来抵抗世俗的“无”
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
《荷马史诗》中的两个世界
让青春力量创造更好的中国
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
“文风改进永远在路上”
以问题为导向推进文论创新——文艺理论家陈传才访谈
创造属于我们时代的经典——学习贯彻《关于繁荣发展社
不要把诺贝尔文学奖当成对全世界文学的最终裁决——从
段丹洁:培养新媒介文学批评的战斗力
阎嘉:文学创作中的地域书写
从“少年情怀”到“中年危机”
西洋照相石印术与中国古典小说图像本的近代复兴
《文汇报》史话(上)
论宋词的唐调与宋腔
《亚鲁王》歌师口述史研究
试论维吾尔民间达斯坦《玉素甫—艾赫麦德》的流传现状
从汉唐气象到宋元境界——宋代美学风貌概述
布迪厄“文学社会学”的自我限度——兼谈“文学社会学
《四壬子图》与清代诗人图像题咏现象
当代文本诗学研究的逻辑起点和问题视阈
论20世纪早期初级形态的中国马克思主义文学理论
才与学的辩证从皎然“作用”说看中国古代诗论中的学问
论元代雅集品题的内涵特质——以作为雅集物证的书画原
“世界文学”:从乌托邦想象到审美现实
寻找自我从心理分析学角度解读《德米安》
革命文学的“革命代数学”——托洛茨基文学思想批判
英国维多利亚时代女作家的“责任”之说——从《夏洛蒂
儿童文学研究的“新大陆”就在身边
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
隐身人(小说)
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
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亲合的刁斗
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用参与的力量提升文化水位
用智慧和自信发展网络文艺
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奋进,中国网络文学:时代之镜
国学开讲“中国梦”
用歌声弘扬国学经典
“刻薄”“少恩”非商君
《1000极致旅行体验》——前言 托尼·惠勒
评《艾滋病防治学》
王铚及其家族事迹考辨
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晋安诗派:万历间福州文人群体对本地域文学的自觉建构
南渡词人地理分布与南宋文学发展新态势
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汤显祖尺牍相关问题考订
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陈连山:神话包蕴人类超前的理性思维
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王安忆:小说生来是世俗的
熊鹰:“物质基础”与民主生活之间—
史学巨擘话脱脱
陈彦:现实主义需要面对日常的残酷
谢络绎:讨论人与人之间难以弥合的距
面对市场,京剧人必须“灵”——对话
宋丹丹:从容让我经久不衰
《南柯记》与人生如梦
郑敏:在哲学与诗歌之间歌唱
凝固在岩石上的历史画卷——中国古代
朱燕玲:花城逐梦三十年
饶宗颐:现在要培养通人,太难!
电视剧是集体劳动的成果
自信的 人民的 崇高的
史料工作拓展现代文学研究空间
学者孙郁:文学教育之弊是学生表达能
我们是彼此的镜子
苏宁:以书写完善对古城的眷恋——长
《辽史》修订本有哪些学术推进
吴义勤:西安有条件成为新时代的文学
王蒙:谁的青春都闷,谁的青春都狂
现代性:从独树一帜到遍地开花
“中国百年个体童年史”:时间在这里
冲突与融合:华人在海外的播迁——读
中国民间文学及其记录整理的若干问题
近年来清朝《理藩院则例》的整理研究
中国现当代文学理论批评的科学性和民
推进全民阅读,何妨“拿来主义”
忆念吴奔星
张学昕:远逝的乡村生态的心灵沉淀
风高范远 梅贞月洁——读陈亮词《点
民族复兴的根本是文化复兴
2013年长篇小说:直面新现实 讲述新故
雷达散文的气量和品格
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
石黑一雄 文学类型的边界在逐渐模糊
中国现代文学史书写范式的若干问题
《简·奥斯丁》
古代文学研究的思想境界
归鸿羸牛月瓮里
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
学习传世经典 缅怀大师教诲
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
如何看待“读不懂”的文学批评
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陈众议:《百年孤独》“难产”记
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孙浩宇:集句题咏
五四文学革命的历史审视
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明弘治刻本《枫林先生文集》价值考述
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恢复纳西东巴教求寿仪式的调查
读唐诗名篇零札
自由的诉说:莫言叙事的天籁之声——
探索先唐文学研究的新范式
梁陈赋韵诗探论
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控制与反控制的叙事纠葛——从金仁顺
试论周作人早期女性观的发生与迁变
“十七年文学”评价与文学经典性问题
当代的文学制度问题
清代女作家咏史诗创作考论
论黄药眠小说《李宝三》的文学史意义
【摘编】王安忆的无机叙事:散乱状态
身份、知识与文学创作——基于汉代文
论叙事形式的主体性批评理论
叙述声音的源头与叙述主体冲突
理论化倾向与多元化格局——从关键词
论评点重构叙事
古风:“意象”范畴新探
中西说书方式对小说叙事的不同影响
东亚文学交流视野中的许兰雪轩与朱之
透视内心深处的灵光——论《一千零一
王权与表演——论《哈姆莱特》中的君
诺贝尔文学奖将揭晓 今年该轮到美、
吟诗可怡情 读书能养生
乡村纪事
美丽的茧
《陆犯焉识》(长篇小说节选四)
用工匠精神再现经典
董卿:以文学之名叩问生命
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稀松爱情故事中的着意表述
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党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
双雪涛《平原上的摩西》(中篇小说)
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