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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
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《核心句的词语搭配研究》短评
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南戏《西厢记》考
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乾嘉时期学者胡重生平和杂剧创作考述*
中国戏曲理论的“戏剧化”与本体回归
晚清小说与白话地位的提升
《文選》賦類研究資料彙編
《車王府藏曲本》考(图片)
西方来华传教士汉文小说书目简编(上)
隋唐大繁华背后的暗伤
蒙古人的文化:口语和书面文学
[高荷红]满族说部搜集史初探
对20世纪纳西族作家文学的几点思考
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从学校到剧院,不能少了这一课
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【对话】范小青 傅小平:我喜
评伍剑小说《外婆》:童年记忆的执着
周晓《我与新时期儿童文学》:倾听历
毕飞宇:对小说我有“玩心”
要有穿透文本的思想力量——访文学评
张悦然、行超对谈:写作需要彻底的寂
成功是发自内心的尊重观众
《守护丽人》塑造“落难公主”太简单
马拉文学访谈
刘波:传统、境界和历史感——论新世
且说人物:《尼古丁》创作谈
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“文学鸡汤神话”可以休矣
石一枫创作谈:关于一部“盲信史”
老字号价值在老出路在新
网络IP改编电影风光难再都是“鲜肉”
方岩:多维视野中的批评建构
揭秘鲜为人知的地空战史——评电视连
《中国近代小说编年史》的范式意义
道教音乐研究综述
整理国故与新文学秩序的建立
“小语种”做出“大文章”
剧名要“唯美”,也要切题
没有隐私的“日记”不是日记
何时拒绝哈佛——闲话学校崇拜
2013年中国文论与批评热点问题一瞥
吴亮谈七十年代的“地下”阅读
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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复旦大学中文系教授戴燕:一流的学者
鲁迅精神和我们的文学传统
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不能拿鲁迅当商业噱头
为什么美的本质是一个伪命题从分析哲
现代性的美学话语论本雅明的现实意义
20世纪上半期乐府研究史述评
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新文学对传统文化的批判与承续
后形而上学能否回答“良善生活 ”的
论宋元散文的“平”
古代文学经典观的形成与演变
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“微时代”审美及其文化反思
论近藤元粹的中国诗学批评
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互文性与反讽:论麦克尤恩小说《阿姆
中国艺术“插曲”对普鲁斯特美学两相
中国幻想小说还是“无根”文学
李逵的“妩媚”
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《徐志摩年谱》里的林徽因
《陆犯焉识》(长篇小说节选四)
长篇小说《野沙》弘扬中华“玉文化”
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
余一鸣《漂洋过海来看你》(中篇小说
基于普遍人性的深层反思——简评严英
订婚
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BAT布局网络文学 抢占内容和管道是关
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
世界屋脊上的国旗手——有感于杨年华
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清初理藩院对藏传佛教的管理
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