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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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翻开图画书敲开阅读之门
《潜航》:海军第一支潜艇部队追踪
《第一次发现丛书:放大镜系列》:可以互动游戏的科普
毛时安:《航标灯》书评
王春林:艺术理性与“写给无限的少数”——李浩中短篇
张炜:潮流之外
李晓虹:谁还记得乡村的风景
彭学明:在向善向美中超越
别管世人,别管短期——“刻舟求剑人”冯唐
王晔:她们曾这样活过
千年箜篌亮相国家大剧院
要宽恕,要牢记,要走入光亮之中
用厚重的文化涤荡心灵——带领观众走进精神旅途的《见
旅美作家董鼎山:在美国,畅销书是怎样炼成的
刘诗诗:心态平和更容易接近美好
王德威:科幻文学的高潮已经过去了
《霍比特人》:一个不是英雄的英雄
评《童话中的男性进化史》:童话的背面
魔法象:从一座桥梁,到一座理想国
高擎民族精神火炬吹响时代前进号角 筑就中华民
文艺批评与理论建构
潘小平:草色深浅杨柳岸——与潘小平谈女性问题
肖复兴:读书的乐趣和读书的意义
叶嘉莹:诗词吟诵现在太杂乱了,我要留下一个基本范式
相声“带刺”更带劲——从《新虎口遐想》春晚受欢迎说
对话七零后|他有那么一个愿望升起,这已经显得弥足珍
中国文化要有自己的担当──许嘉璐先生八十访谈
文学原创IP能否成“救生圈”——“不差钱”的游戏市场
高建国:宏伟而多彩的信仰丰碑——《一颗子弹与一部红
“旧教材”装着大文章
张执浩:和解之道
雏凤清声丹山路——从上海越剧院的传承教育说起
戏曲作品中母亲形象的新拓展——豫剧《游子吟》观后
杨毅:现实苦痛与历史挣扎 ——2016年短篇小说印
“一带一路”背景下的民族文学翻译“一带一路”《民族
《中华读书报》:《诗经》中的文字迤逦走到民国
《长江日报》:阿城探秘“洛书河图”:中国文明造型源
仲呈祥:自厚天美 执著追求
人本思想起源的新探究
趣谈《红楼梦》中的"茄鲞"与版权保护
汤姆·麦卡锡:从艺术家走向作家
香烟的三个段落
行走,追寻绚烂的原生态艺术
明代诗文研究的坚实基石———读李庆立《谢榛全集校笺
《送东阳马生序》人物考
一字千秋识高风
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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把文学史作为辅助“工具书”
孙频:写作其实就是一种对话方式
城市如何塑造当代文学?
明清江南小说文化论
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
多学科维度建构儿童文学知识体系
文艺批评要有勇气去发现优秀作品
并世双星两重天从学术视角回看汤显祖与莎士比亚
王泉根:儿童文学研究有太多事要做
吕国英:文艺创作有“五忌”
21世纪中国美学史研究之构想
乡土诗学新论
论《河岳英灵集》的成书过程
地气·大气·灵气论葛水平乡土小说
明代文学感物论的历史变迁
记忆与故事 现实与梦想 2013年少数民族文学综述
《玛纳斯》,一部不断被激活的民族史诗
《义田簿》:历史话语的地方叙事
涉佛文体与佛教仪式——以像赞与疏文为例
“文革小说”:政治叙事中的“英雄传奇”
留学生与晚清小说关系考论
索绪尔符号学的解构之维
略谈文学批评中理论模式的两重性
党圣元:论文学史本体
王国维的“古雅说”与中西诗学传统
文化批评与“两个东方”
天地均衡:恩斯特·布洛赫的孔子观
反浪漫主义:盖斯凯尔夫人如何描写哈沃斯村
民族民间工艺美术纹饰的比较研究——西南民间铜鼓纹饰
往 生
真实版的北京爱情故事
苏培成:谈谈那些被误用的句号
扳倒总统尼克松的女人
若以“初心”待写作
翻越那道墙——浅析《灵魂的两驾马车》中对男性气质的
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
秘密的揭示
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
回到问题,回到学理
鲜活的生活质感 多致的文学理想
寻找幸福的扎根地
偏留绮思绕云山:读瞿秋白绝命诗《偶成》
网络文学炙手可热 IP价值评估何去何从
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
引人注目的变革进程——读赖妙宽长篇小说新作《城里城
你以为食品造假是道德品质败坏的现代人的发明吗?
被遮蔽的“抒情中国”——新京报书评《抒情传统与中国
契古风流春不老
饶宗颐先生与他的甲骨书札
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杜鹏程与长篇小说《保卫延安》
远取诸物,返观自身——鱼禾散文的内
《卡罗尔》:不只是爱情和消费主义
刘醒龙:不忘初心 乡土文学需
改编传统IP,不能再靠情怀过日子了
技术与故事从来是一体的李安携电影新
张子枫:演戏是爱好 未必当职
刘工:艺术是借冲动而完成的理性任务
玄幻剧:打开青年“网感”文化的路径
李利芳:从童年获取文学力量
艰难困苦 玉汝于成——评大型
文艺新亮点
戏曲多元光谱与丰富内涵的展示——评
《爱乐之城》: 童话故事的水
滋养新诗发生与成长的重要资源——翻
民族英雄的银幕建构——评电影《荡寇
孙惠芬《寻找张展》:他就在那儿
赵晏彪:作家要有抵达“高峰”的气概
渐入佳境的“新乡土写作”
生动现实的活动影像——五年来的长篇
提醒幸福
《中华读书报》:开明通达史思深厚—
光明网-光明观察:说与旁人浑不解—
《晶报》:林志宏:重新认识清遗民,
凤凰资讯:传承文化探觅文源
喜读《古钱极品》
法国作家贝尔纳·韦伯:科幻小说应有哲
整理国故的动因、视野与方法
《天问》研究四百年综论
秋瑾遗作研究新成果
青年与文学的可能性——《公寓里的塔
达芬奇,我们从此更懂你
伏天的怀念
强制阐释论
感念冯其庸先生留下的文化坐标
一代学人的风骨与情怀
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
以中华美学精神提升当代批评实践
孙频:写作其实就是一种对话方式
哥伦布神话的改写与第三空间生存——
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
文学批评家陈思和:阅读量统计数据是
批评要寻找原初思想的活力
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
中国文学的源头是什么?
时代重任担肩上 文学使命记心间文学
中国文学批评研究会在京成立
谁言史不著当代——专家学者热议“当
网络文学困局如何破
阐释“中国经验”的当代文化研究
当代中国诗人为何只向西看 陶渊明被
延安文艺社会生态论
論唐五代文人邊塞詞
台湾文学:语言.精神.历史
宋代都市文化與宋詞中的文學風景
《四侠传》在维吾尔文学中的流变与影
裕固族民间叙事的“文人化”现象
艺术作为话语分析的对象
结社与建党——民初浙江第一师范文人
口头传统田野研究基地的建设与科学管
《野草》研究的经脉
对进一步拓宽、夯实中国美学学科建设
胡亚敏:中国马克思主义文学批评的人
艺术与文化批判——法兰克福学派美学
理解的批判:鲁迅与桐城文章
通俗教育研究会与鲁迅现代小说的生成
留学生与晚清小说关系考论
十七年文学批评中的“地域色彩”问题
“鉴赏判断的二律背反”补正
南宋祠禄官制与地域诗人群体:以福建
明代小说对牙行的反映
诗志论及其回响
从梅里走向浙西——浙西词派的形成与
从“反本质主义”到“强制阐释论”—
历史地看待俄国形式主义
气象万千的别样文学风景——2012年法
阿根廷的“开放戏剧”
革命文学的“革命代数学”——托洛茨
对人性观层面上的道德教育的探讨——
简·奥斯丁的传记研究
重建经典
陈独秀:新教育是什么——在广东高师
李劼人之憾:断流的“长河”
《蟠虺》:重提作家的价值立场
林书豪:吃出来的NBA标准身高
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