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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
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大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
读书岁月
传奇未必是事实
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走近滨河小学:改变,让学生真正成为阅读的主人
岑风:《厨子木头棍》,一曲城市民谣
胡平:对军旅文学的系统梳理与研判——读朱向前主编《
动画片《久保与二弦琴》:定格动画的复兴
三个关键词厘清“IP”
王斌:我就是那种在黑暗里寻找光亮的人
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杨志学:历史的珠贝和现实的尘沙(上)——访诗评家、
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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阿诺德的文化观与《无名的裘德》的资本主义批判
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拜厄特《占有》中的视觉艺术元素及其对古今问题的思考
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战时东南儿童文学创作拾遗
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换日历
凿空:评范小青《我的名字叫王村》
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
三个世界:重建当代乡村生活
香炉脚(节选))——一座村庄的腊月简史
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莫言:写作时把自己当罪人
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赵目珍:先锋的烈度与传统的深刻——
李子云:我所认识的聂华苓
玛琳·黛德丽:永远的卡巴莱歌者
挥毫书长卷 诗心似火心
博尔赫斯谈论中国的小说《小径分岔的
探访新疆骨雕技艺代表性传承人:弘扬
长吟短咏故纸新——访首师大中国诗歌
当契诃夫的“潜流”被修成“明渠”—
探讨花卉文学研究的当代意义
文艺批评要着力维护“灵魂健康”
文本的经典化与流动性
刘 波:梦境、现实与终极之问
雷 达:现实主义精神常青
河北梆子现代戏《李保国》:一部纯粹
李朝全:中国文学年度关键词,“担当
“好声音”到底是谁的
传统文化的荧屏“编码”
今天的戏曲,需要张火丁也需要王珮瑜
文化自信·中国故事·全球化——“莫
《伪满洲国教育史》:以古鉴今
物质遗存中的“隐形”历史文化 ——
麦家忆父亲嚎啕大哭 感慨称“尽孝要
士风与时代变迁的互动——《北宋士风
一部绣像的汉代史——评《石头上的中
《宋会要》的利用与整理
曹文轩:当作家,要当聪明的作家
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遍地都是小说
比史书更生动的诗篇
诗词论
传统的红利——婚姻服务业的价值
林风眠故居——长满庄稼的花园
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
天津查氏水西庄雅集的江南文化特质
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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国图入藏第222册《永乐大典》
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重建文学批评的时代——文学评论家於
永不陨落的文学星辰萧红文学创作综论
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王本朝:白话文运动中的文章观念
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评《人面桃花》或格非的矛盾叙事
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元稹及其佛教诗歌简析
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我们离优雅高贵的文学有多远
聂梦:溃败者的主体性疑难——以《茧
论《老残游记》《孽海花》并非谴责小
重估“前景化”:布拉格学派的美学贡
赵华:《文心雕龙》“化感”的内涵及
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乡土故事 社稷情怀——小议《我的土
学者楼宇烈:读书是快乐的事情 是生
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儿童文学守望乡村
论童话的本质及其当代意义
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一枚螺丝钉的命运
新小说:《荒原问道》
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现代都市的浮生如梦
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《阵痛》:“坚守在花蕾之中的风险”
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大象旅行记
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