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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄德海:《平原上的摩西》,奇崛而有骨
高楼谁听一声桩——陆原长篇报告文学《谁为翘楚》述评
“3D阮玲玉”与观众隔空对话
冯京拒聘“国丈婿”
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北大才子彭敏,成为中国诗词大会亚军后的日子
走在复兴传统文化的前列
严歌苓:《芳华》是我最诚实的一本书
畅游童话的鱼 记海南儿童文学作家、动漫编剧柯
朱自强:儿童文学既是世界观,也是方法论
朱文颖:必须原谅南方
我做梦都在写小说——高楼大厦访谈录
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新时期后现代主义诗歌辨析
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桑麻:废墟之上——《阁楼上的母亲》创作谈
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《重看民国人物》:以新史料重新打量民国人物——读蔡
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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朱苏进:文学有价值无价格
张泽兵《谶纬叙事研究》:中国叙事传统坐标中的谶纬研
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
一部专题性的美学研究教材——评《西方美学专题十五讲
科学理性地认识中国文学
论古典小说、戏曲中的词“别是一家”
五四文学革命的历史审视
李剑波 田华:清诗对宋诗范式的继承与创新
这个被普鲁斯特尖锐批驳的人我们了解得太少读《圣勃夫
他的诗“更新,而且更是中国的了”
论岭南小说《俗话倾谈》之文体形态
试论维吾尔民间达斯坦《玉素甫—艾赫麦德》的流传现状
钱志熙:李杜赋合论
幸鹈鴂之先鸣——感触刘大先
喜剧理论的阙如与喜剧批评的迷失
诗人们的诗人——论中国当代诗人对博尔赫斯的接受
自我历史的遮蔽与重叙——鲁迅为何否定《鲁迅在广东》
儿童文学研究的现状、趋势和热点——玛丽娅·尼古拉耶
文学理论构入实践的问题属性
古巴健在的经典剧作家
文字游戏与价值重估——普罗芭的维吉尔《集句诗》
英语小说的形成与发展——评迈克尔·西米特的《小说传
看不见的城市第四章
面壁修行
《女巫》:86号配方慢性变鼠药
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来(诗词赏鉴·大好河山
忘川的寂静风暴,或与鬼魂的一席交谈——读张曙光《闹
这条小鱼在乎
衬衫(长篇小说节选)
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
爱在上海诺亚方舟
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
中国翻译文学:从经世致用到文化消费
如何重估中国当代文学?
书写严肃的悲剧
在博大生命中长出的银蔷薇
凸显批评的感性与学理性双重价值
君特·格拉斯:离开世界前,认真定制一个木匣子
奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
语文教育若干问题之管见
“生命写作”还是“面包写作”
陈皇后给了司马相如多少稿费
你以为食品造假是道德品质败坏的现代人的发明吗?
知识分子,以独立为第一义 《读书》杂志 2012.05
《文化研究概论》,投石问路的尝试——国内首部文化研
评《艾滋病防治学》
《全唐文补编》(前十卷)校读札记
《沧浪诗话》的隐喻系统和诗学旨趣新论
论明代词学的理论建树
“地域文学传统的建构”成为一种文学叙写方法*
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2016年文情述要:丰繁中染乎世情&
《山居秋暝》的英译与互文现象
《兰亭》称尊的背后
故宫文物讲述“海上丝绸之路”的故事
葛亮:触摸与呈现历史,是建构自身的
东西:写作是弱者的事业
让中国民乐奏响世界音乐之林——访中
讲好“中国故事”,国产剧海外才有戏
科幻作家:我们都高估了人工智能对人
硬汉缺失的硬伤
陆贵山:担时代使命 攀文艺高
关于纪录片《西安事变》
用生命捍卫信仰的长征精神——看歌剧
推出人才 打牢根基武汉京剧院
隐喻研究——从语义走向认知
中国编剧的“集体自救”“确立工匠精
建构文学的公共空间
导演小心翼翼走到最后,演员全被浪费
侯磊:被冻结的普通人和他们炽热的生
京剧字音质疑四则
《流氓国家——谁在与世界作对》全视
青年知识分子的成长教科书——读《温
建构文学的公共空间
喜读《困学纪闻注》中华书局新点校本
巴尔赞:对西方文明的反思和警告
一代文物摄影家的记忆——梁子明先生
社科书评:何谓客观,何以真实?
推陈出新 特色鲜明——读《人口普查
《汉书·艺文志·方技略》医籍书目文
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可以这样读昆德拉
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雨果与苏东坡
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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乾嘉之际诗歌自我表现观念的极端化倾
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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