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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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语咒:没有一个人不是小杜
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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写时代、写人民,文学方能破圈
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《民商法研究》:我的“民法梦”
《如何成为高效能教师》:美国教师培训第一书
胡晓平:《傅雷家书》,回归人生的乐章
蔡家园:探寻文学发展新路径——评《中国文学传统的复
崔庆蕾:跨文体与先锋性——读戴潍娜中篇小说《在悬崖
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刘波:初心、活力与个体的美学 ——论新世纪诗
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
坚持和创新文艺历史唯物主义
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网络文艺:“必也正名乎”
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神授:“巴仲”文化现象探秘
乾嘉文人与《鬼趣图》
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为鲁迅的话下一注脚——《古船》重读
作为“绣像小说”的《文明小史》
一场未曾发生的文白论争——林纾一则晚年佚文的发现与
白居易音乐诗论析
马克思主义文学批评的现实性探究
古风:“意象”范畴新探
《千万别让我走》中的创伤书写
英国文学中的音乐与共同体形塑
古代朝鲜“稗说文学”中的中国文化元素
道与逻各斯:中西文化与文论分道扬镳的起点
维吾尔族民间诙谐文化——多郎麦西莱甫研究
一隐三十年,纯正儿童文学世界里的常新港《天天典藏
李劼人之憾:断流的“长河”
分享一段有趣的人生经历——读李潞长篇小说《爱@三里
文心与童趣——读《浮生五记———任溶溶看到的世界》
学生还愿意捧起《红楼梦》吗?
雪漠:活出别一种滋味(新书创作谈)
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
一首成长的歌
忍寒
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
魔幻与互渗读赵兰振长篇小说《夜长梦多》
相见时难(小小说)
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玛丽苏、白莲花与“总攻”人设——网
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诗词不能大众化么
张抗抗:文学的触点
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一个作家的精神指纹
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《万国公报》研究综述
故宫博物院清朝宫廷戏剧文献收藏现状
说不尽的康德
小说语言“粗口现象”不容忽视
且说“慢”
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
郑琳琳:关系中的女性
大众文化时代文学批评走向个性化
《文心雕龙》的诗性智慧
书籍环流与东亚诗学——以《清脾录》
关注“榜单”不如关注文学
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关注文本自身的物理结构——艾斯本
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
学人小传:姜亮夫
把丰厚的历史价值和文化记忆留存下来
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
王向远:中国东方学“实”至而“名”
两套理论话语的圆融与贯通
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
“所以为我”与“所以为诗”
我们愿意是大海——对话《收获》主编
马克思主义文论研究的新机遇、新境界
抢救少数民族古籍 保护人类文化遗产
物联网与审美分享主义建构
中国儿童文学的理论体系亟待更新
2016文学批评:构建文学话语的中国视
为汪曾祺的文学史意义正名读《京派的
不忘初心,建构有中国主体的文艺生态
王昌忠:新时期后现代主义诗歌辨析
日常生活平庸性的回应
文学终结论争的存在论反思
徐则臣“故乡”系列小说总有一股诗意
从“林下”进入文本深处——《红楼梦
清初姚佺评选《诗源》的时代特色
明清江南小说文化论
当今中国现代文学与中学语文教育的调
论《蝴蝶》的思想超越与语言内省——
诗歌细读:从“重言”到发现——以细
当代西方文论若干问题辨识——兼及中
郑振铎佚文三篇释读
是一场什么游戏?——布尔迪厄的文学
马克思主义文学批评的现实性探究
悖论的庶民觉醒——阿拉文德·阿迪加
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风仪贵兮,美人绰约——席勒戏剧中的
翟理斯的《中国文学史》
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