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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
刘华杰 读《了不起的地下工作者》:博物学家看到的蚯
《加缪,一个浪漫传奇》书摘二:巴黎岁月——加缪与萨
韩传喜:理性审慎地直面文学弊端——读《文学这个魔方
何怀宏:人类最悲惨的思想
“传统”,怎样被新一代理解与发展——听“边陲风情—
直击电影市场拐点,中国电影:要从数量增长向质量过硬
配音演员赵岭 回归话剧“老本行”
网络小说是一种情绪小说——最后的卫道者访谈录
好的表演永远不过时
白 烨:在执着坚守中奋力前行——近年文学批评
做文化要有耐心
媒体人的真担当 真担当的媒体人
《光明日报》:儒家哲学的现代转化——谈《二十一世纪
翻译家林少华:能译好村上春树,当下只有我自己
李敬泽:中国作家与批评家思想碰撞减弱了
展现西南民族地区面具文化之独特魅力——读《西南民族
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
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郭超 张进进:为西部网络文学打开新思路
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翁同书批校《河南尹先生文集》述评
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钟情大美,攀爬精神高原读王宗仁的散文
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《全元文》作者地理分布及其原因分析
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“精行俭德”新解
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于怀岸长篇小说《巫师简史》:当巫文化遭遇现代性
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让文化自信的种子生根发芽
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由审美到介入——马金莲的《三个月亮》及其叙事转型
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争议之下,网络文学怎么走
出版家郝明义:读书犹如吃饭 曾抄袭鲁迅的文章
半部哲学史 今成“准全本”
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不要辜负我们这个伟大的时代——刘方喜教授访谈
“无酒不能画”的傅抱石
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金克木外传 故事里的大师侧影,精灵般的思想轨迹——
字里行间的文徵明(图)
令人敬佩的伟人,让人怜悯的病人
激活历史人物的精神天地
翁同龢与严虞惇、钱廷錦手批苏诗
评王达敏著《姚鼐与乾嘉学派》
科举阴影中的明清文学生态
《穀梁传》叙事比论
明代前中期詩壇尊杜觀念的變遷及其文學取向
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当代藏族文学的文化走向--浅析新时期藏族作家不同群体
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白色的墨汁与叙事话语--读哈尼族女作家作品选《马缨花
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《藏·世界》:从伊甸园到尘世
沈嘉禄:《野芒坡》,幼安的心灵史
冯海燕:疼痛乡村的诗性表述——评海
唐元明:编辑情怀深几许
何平:复调的苏州——张苏宁《枕河人
一个村庄的创业史和心灵史
英国作家珍妮特·温特森:很多人虽然
日本作家太宰治:努力理解鲁迅这位影
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她不是宋朝的林黛玉
茅奖:文学高原上的摇摆和守望学者探
用文学思考和还原历史
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