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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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刘欣玥:无名者,或我们这个时代的骆驼祥子——文珍《
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唐五代隐逸词探论
语言和图像的共生与背离论析
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价值选择与文学理论的话语生产
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普里什文的思想史意义
论近藤元粹的中国诗学批评
玛乔瑞·帕洛夫诗学批评述评
旧瓶中的新酒:玄学侦探小说论
安吉拉·卡特小说中的吃与权力
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鲁迅早年对科学僭越的“时代病”之预感
常风:和钱钟书同学的日子
袁炳发《苦涩的风》善恶纠缠中的人生
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《车的颜色是天空的颜色》:今天的乘客是谁?
良知的天平(大地漫笔)
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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写出普通人的尊严与追求——范小青长
开幕片《缩身》:科幻喜剧下,骨子里
乔伊斯·卡罗尔·欧茨:互不理解是种
银河之上的时间 ——评何夕的
百年震柳
那颗“落”在书里的冥王星
《海棠依旧》:展示伟人情怀与时代风
崇物之心,简素之道
周李立:离时代现场更近的是城市
今天究竟需要怎样的文艺批评?
严淑女:与孩子共读绘本,你可以再长
沈石溪:振兴漫画从改编文本做起儿童
宁肯:为中关村写史,为创新立传
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提升文艺批评的思想力量
文艺创作增加“笑果”需慎之又慎郭冬
探访高平开化寺壁画记
用好故事迎接喜剧的春天
从最真实的生活中淘一口新史诗的世相
文艺片“求关注”更应练内功
电视剧《三生三世十里桃花》:戴着爱
读懂调侃“学到假中文”里的焦虑
蒋承勇:现实主义,文学思潮抑或创作
传承创新,守护民族民间文化
李浩:叙事,包含于诗中
虞金星:今人再读“唐人诗”
何大草:反辽阔
《日藏诗经古写本刻本汇编》(第一辑
张颐武:“古语”话“年轻”——张颐
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推陈出新 特色鲜明——读《人口普查
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陈映真:台湾的文化人需要反省
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“山海味儿”民俗文化的历史寻绎
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“毁人不倦”的批评家
孙频:写作其实就是一种对话方式
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《希腊散文创作与分析导论》
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
百年中文:站在新的历史起点
王国维西学观再辨析
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“人民文艺”的传播网络与传播机制
破除“破除迷信”——对“京西民间佛
《晚清四十家诗钞》与桐城诗派的最后
莫言小说特质及中国文学发展的可能性
仁钦道尔吉:书写蒙古英雄史诗
新发现鲁迅致蔡元培书信本事
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